都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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