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　　公生(shēng)明廉生威(wēi)的(de)意思是为(wèi)官公正，才(cái)能使政治清明(míng)；

　　为官清廉(lián)，才能在百姓中树(shù)立威信。

　　据王克煜(yù)等学者考证这(zhè)是一(yī)则(zé)明清官吏引以(yǐ)自戒(jiè)的座(zuò)右铭，出自明朝山东(dōng)巡(xún)抚年富之(zhī)手。

　　最先立此言为碑的(de)明代(dài)泰安知州顾景祥一生为(wèi)官清正廉(lián)明。

　　后山东巡抚年富用楷(kǎi)体书《官箴》刻石，作为(wèi)自(zì)己为(wèi)官清(qīng)正(zhèng)廉明，刚直不阿(ā)的座(zuò)右铭(míng)。

　　朱镕(róng)基同志曾在多中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西次讲话(huà)中引用这(zhè)段名言。

　　原文：吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉，民不服吾能(néng)而(ér)服(fú)吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉生威(wēi中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西)。

　　释义：官吏不怕我(wǒ)严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓(xìng)不(bù)服我的才能，而服我的公正(zhèng)。

　　为政清廉，官吏就(jiù)不(bù)敢(gǎn)有所怠慢；

　　办事公正，百姓就不敢(gǎn)有所欺瞒。

　　为官公正，才能使政治(zhì)清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在百(bǎi)姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

公生明(míng)，廉生威是什么意思？

　　这里所说的公，简(jiǎn)单理(lǐ)解就是(shì)以公心取得下级或(huò)同(tóng)级(jí)的信任。

　　领(lǐng)导进行决策和处理事(shì)情的前(qián)提之一就(jiù)是从绝大多(duō)数人的(de)利益(yì)出(chū)发，为大多(duō)数人说话，立场公正，不偏(piān)不倚。

　　这种处事态(tài)度，必(bì)然受(shòu)到广大群众的拥护，威望(wàng)由此(cǐ)而生。

　　领导除加(jiā)强道德(dé)修(xiū)养和(hé)能力锻炼之(zhī)外，还必须掌(zhǎng)好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待人(rén)处事不公，即使(shǐ)本事再大，能力再(zài)强，领导(dǎo)也(yě)会丧失其(qí)影响(xiǎng)力和感召力(lì)，群众也会不买账(zhàng)。

　　因此，领导必须(xū)加强自身修养，以(yǐ)公正得民颤正隐心(xīn)，以身正树公正，努力建立起(qǐ)鱼水(shuǐ)情(qíng)深的上下级关系。

　　廉洁向(xiàng)来是为人尊崇的一种美德，在我国历史上，几(jǐ)乎各个朝代的为官之道(dào)都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不多，但凡是为人敬仰的清(qīng)官，无一不是(shì)廉(lián)洁自律(lǜ)的(de)。

　　“廉生威”，表现为廉(lián)洁清(qīng)租榜样作用所产(chǎn)生的吸引(yǐn)力、凝聚力和(hé)号召力。

　　领(lǐng)导(dǎo)应是廉洁自(zì)律，率先垂范(fàn)的。

　　许多优秀领(lǐng)导一(yī)生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉洁(jié)榜样茄厅的作用是无穷(qióng)的。

　　“公(gōng)生(shēng)明(míng)、廉生(shēng)威”。

　　廉洁(jié)是每个领(lǐng)导的天职和道德的重要体现，更(gèng)是(shì)对领导的(de)起码(mǎ)要求。

　　廉洁(jié)就是(shì)经济上清廉，在品德上端(duān)正，在经济(jì)生活和精神(shén)生活中做到一尘不染(rǎn)。

　　如果(guǒ)领导做不到这一点(diǎn)，那么他在下属面前就不(bù)能树起自己的威望(wàng)和威(wēi)信。

　　领导还要靠(kào)自己(jǐ)的成绩为自己(jǐ)壮威(wēi)。

　　创实(shí)绩，留业绩，这是领导发(fā)展事业(yè)的(de)落脚点(diǎn)，是下属评价(jià)领(lǐng中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西)导的重点，也是一(yī)个领导(dǎo)多(duō)方面(miàn)素质的综合体(tǐ)现。

　　领(lǐng)导把一(yī)个单位的工作(zuò)搞(gǎo)好了，下(xià)级自然会认为(wèi)你有本事，是好(hǎo)领导(dǎo)。

　　下(xià)属最(zuì)重实(shí)效，领导光是(shì)洁(jié)身(shēn)自好，不干工(gōng)作(zuò)，或整(zhěng)天忙(máng)忙碌碌，没业绩，下(xià)级(jí)充其量(liàng)说你是“好人”，决不会(huì)说你是好官。

　　作(zuò)为领(lǐng)导，千道理、万道理，业(yè)绩(jì)才是硬道理。

　　如果业(yè)绩平平，山河依旧，甚(shèn)至成事(shì)不足，败(bài)事有余，不仅无威望可(kě)言，还(hái)要被群众责(zé)骂。

　　领导的实绩不只是关(guān)乎个人形(xíng)象，更是凝(níng)聚人心的关键。

　　领导的威望，在很大(dà)程度上取决于(yú)你为单位创(chuàng)造了多大的(de)财(cái)富，业绩(jì)非常大，那么，你就自然而(ér)然(rán)地(dì)赢得了大家的仰慕(mù)。

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