即(jí)使(shǐ)如此，古(gǔ)人对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期(qī)，顾颉刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运(yùn)动，中国(guó)学界开始重新(xīn)检(jiǎn)讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就包(bāo)括了(le)对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至(zhì)今(jīn)，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书都是从商朝写(xiě)起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于(yú)益(yì)，但益却(què)让(ràng)位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是(shì)中国(guó)历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本(běn)纪》与《大(dà)戴(dài)礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述(shù)表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼(xū)部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通(tōng)婚形成(chéng)的一个部落，夏部落(luò)一(yī)开(kāi)始(shǐ)居住于渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表(biǎo)明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎(róng)禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年(nián)间长(zhǎng)期(qī)流传的羌(qiāng)族(zú)传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏(xià)文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学(xué)者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎(róng)狄背景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁与夏的关(guān)联(lián)。

夏朝代(dài)至(zhì)今多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商朝(cháo)所(suǒ)灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝(cháo)的真实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是中国(guó)第(dì)一个(gè)古代王朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第一(yī)个(gè)奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说(shuō)法，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教科(kē)书(shū)中即将夏(xià)的范(fàn)围定(dìng)为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康失(shī)国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古(gǔ)人(rén)对夏朝的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上古史(shǐ)事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期(qī)至(zhì)今，国内外不少历史著作、历(lì)史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)—夏(xià)朝

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