颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想：培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治国(guó)安民的(de几近是什么意思，几近什么意思拼音)根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养的。

　　关(guān)于颜元的(de)教育(yù)思想思维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元的教育思想主张以及颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育思(sī)想对现代(dài)教育(yù)的启(qǐ)示(shì)，颜元的(de)教育思想主张，颜元的教育思想简答(dá)题，颜(yán)元(yuán)的(de)教(jiào)育思想背诵口诀等问题，小编将为你整理以下知识：

颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实(shí)德实才之士(shì)”，即品德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng几近是什么意思，几近什么意思拼音)是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际(jì)问题(tí)还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的(de)漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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