还记(jì)得(dé)2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不(bù)起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想说的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实(shí)社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终(zhōng)想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林(lín)和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们(men)激(jī)发了(le)对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度(dù)解(jiě)读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的(de)莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相(xiāng)当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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