什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关注(zhù)人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是在(zài)推动(dòng)社(shè)会(huì)发(fā)展还是(shì)实现自(zì)身发展方面都居于核心(xīn)地(dì)位(wèi)或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求(qiú)人(rén)的社(shè)会价值(zhí)和(hé)个(gè)体价值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社(shè)会生活的(de)主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人的生(shēng)活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层(céng)面(miàn)的需要，更关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的(de)生存需要(yào)、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要(宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思yào)的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极(jí)、主动的发展，而不是(shì)由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重和(hé)重视，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是(shì)人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既(jì)是(shì)社(shè)会的(de)主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值主(zhǔ)体，人不同(tóng)于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要关注人的(de)精神状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决(jué)，市(shì)场化为人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实用性与功利性特(tè)征，又导致了人(rén)文精神(shén)的(de)弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神(shén)情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对物质生(shēng)活(huó)的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传(chuán)工作(zuò)会(huì)议(yì)上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确(què)的(de)舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思想立足(zú)于(yú)人的(de)自(zì)身建设尤其是(shì)精(jīng)神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载体，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价(jià)值(zhí)和(hé)文化价值(zhí)的双(shuāng)重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系(xì)是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正(zhèng)确(què)对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人文(wén)关怀(huái)就是对(duì)人的(de)生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定，对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统(tǒng)，其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人(rén)类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国社(shè)会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文化(huà)的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处(chù)理人(rén)与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范(fàn)，同时，在(zài)远神近(jìn)人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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