还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那(nà)马户不(bù)知(zhī)道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十(shí)年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥(jì)再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们(men)不知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不(bù)清自己。

特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川"" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠(guān)金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人(rén)。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是(shì)一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的(de)十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员(yuán)，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了(le)罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋(péng)友的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来(lái)，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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