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吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗

吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的,比(bǐ)喻写(xiě)作手法的(de)作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现形式不(bù)同(tóng)。

  比喻的(de)本(běn)体可(kě)出现可不出现,比拟的(de)本体必须出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目(mù)的偏(piān)重于帮助读者认识或(huò)明(míng)白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感,使读者受到感染,进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子

  比(bǐ)喻(yù)

  就是(shì)将(jiāng)彼物比此物(wù)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和(hé)比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以知道(dào)判断一个句子是不是比喻(yù)句,不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事物变成和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人(rén)的(de)修辞(cí)手(shǒu)法,一(yī)个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地(dì)展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞方式(shì)。

  下(xià)面是(shì)我整理(lǐ)的作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物(wù)化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物,具有思想的跳跃性,能(néng)使读者展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性(xìng),借助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感(gǎn)情色(sè)彩,是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯的(de)想(xiǎng)像,把(bǎ)物当成人来写,或(huò)把人(rén)当成(chéng)物来写,或把甲物当成(chéng)乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事(shì)物描绘(huì)事物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样(yàng)的(de)。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与本体事(shì)物有相似点的另(lìng)一(yī)事物作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它是用乙事物具(jù)有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物,或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物(wù)。

  乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能活动,有感(gǎn)情的(de);它(tā)比甲事物(wù)具体实在,于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实在的事物(wù)变得(dé)具(jù)体实在了,当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不(bù)同特性,使两(liǎng)体(tǐ)融为(wèi)一体(tǐ),这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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