一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什么(me)诗是“一(yī)山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关于一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗以(yǐ)及一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗拼音，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什么诗(shī)，一山放过一山拦(lán)全诗朗读，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗书法等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码