人间有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢(huān)的下一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义是：人间真正有滋定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉(yú)的。

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人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二(èr)月二十四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二月二(èr)十(shí)四日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一(yī)起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒(hán)，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水(shuǐ)势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的(de)春蔬，这野餐的味道着实不(bù)错。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首纪(jì)游(yóu)词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景(jǐng)物(wù)的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下(xià)片写(xiě)作(zuò)者(zhě)与同游(yóu)者游山时(shí)以(yǐ)清茶野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反(fǎn)映了作者对现实生(shēng)活的(de)热(rè)爱(ài)和健胜(shèng)进取(qǔ)的精神(shén)。

　　词的(de)上片写沿途景观(guān)。

　　第一(yī)句写清晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟(sè)瑟(sè)寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难(nán)耐(nài)的，可(kě)是东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出(chū)之，表现了(le)一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二句(jù)写向午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富(fù)动感(gǎn)地传出(chū)作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于(yú)残(cán)冬岁暮之(zhī)中把(bǎ)握住物象的新机，这(zhè)正是东(dōng)坡逸怀(huái)浩(hào)气(qì)的表现，是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于(yú)合肥(féi)，北流(liú)至怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中(zhōng)提到清洛，是以(yǐ)虚(xū)摹(mó)的笔法，眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了(le)两件有特(tè)征性(xìng)的事物来描(miáo)写：乳白色的香茶(chá)一盏和翡(fěi)翠般(bān)的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻(yù)，又是(shì)夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶(chá)道(dào)的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应(yīng)时节物。

　　旧俗(sú)立(lì)春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等(děng)，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘(huì)声(shēng)绘色、活灵活(huó)现地写(xiě)出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读者从中体味到词人品(pǐn)茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅(chàng)适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活形(xíng)象铸成艺(yì)术形(xíng)象的手法，显示(shì)出(chū)词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一个(gè)具有哲(zhé)理性的命(mìng)题，用词(cí)的(de)结(jié)尾，却自(zì)然(rán)浑成，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为全(quán)篇增添了(le)欢乐情调和(hé)诗味、理(lǐ)趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生动画面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲(xián)雅的审(shěn)美趣(qù)味和(hé)生活态度(dù)，给人以美的(de)享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写(xiě)这(zhè)首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清(qīng)欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无(wú)法回避，也无从选择的。

　　我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经存在(zài)的事实并进行(xíng)自我调整，因此(cǐ)，人在无法改(gǎi)变不公(gōng)和不幸的(de)厄运时，应放平心态(tài)，坦(tǎn)然接受。

　　总有一天峰回(huí)路转(zhuǎn)，一切都会(huì)好(hǎo)起来(lái)，平淡日子才是(shì)真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人有悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密(mì)州，虽然是被(bèi)降职了，可苏(sū)轼并不懊(ào)恼，因为这(zhè)会离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两个人都(dōu)在山东，这(zhè)一年的中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月(yuè)，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与(yǔ)人们过不去。

　　世上本就没有十全十美。定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思

　　如(rú)果人们要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤，那是大大的没必(bì)要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意(yì)，但求无愧(kuì)于心。

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