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doi的时候怎么夹,doi是怎么夹

doi的时候怎么夹,doi是怎么夹 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点,大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出(chū)活泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门,约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一(yī)。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人,口戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份的不(bù)同(tóng),可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫(jiào)花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

  实(shí)际末(mò)行专司引戏职能,如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏(zòu),场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作,同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通过不断(ddoi的时候怎么夹,doi是怎么夹uàn)的交流、融合(hé),最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展,直至民国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中,对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断,作出评价,才逐步(bù)形成(chéng)了一整套(tào)完整的(de)艺术手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称)所戴面具和(hé)参军(jūndoi的时候怎么夹,doi是怎么夹)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn),形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

  最明(míng)显的贵州的(de)‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余(yú),少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国(guó)性的(de)大剧种,大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史,但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比,它发展快(kuài),流传广(guǎng),深受人民群众的(de)喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄,用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民(mín)族特(tè)色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样,所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱(pǔ)的来源,一(yī)般(bān)的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

  红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的(de)人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法,基本(běn)上(shàng)分为三(sān)类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng),只是(shì)夸大剧中角色(sè)的(de)五官部(bù)位(wèi)和面部的(de)纹理,用夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

  参考资料(liào):百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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