星云(yún)大师手书|图(tú)源：佛光(guāng)山藏(cáng)经楼社交媒体

而(ér)所谓“人(rén)间佛(fú)教”，也正(zhèng)是(shì)希望将佛教(jiào)带入生活，让(ràng)世间众生(shēng)能(néng)够在(zài)日常生活中与佛接近，与佛心接近，“佛说(shuō)的、人要的、净化的、善美(měi)的，都(dōu)是人间佛教”（星云语）。

所以遵循着以人为本的人间(jiān)佛教，星云大师(shī)以(yǐ)出世(shì)之(zhī)心，为入世(shì)之事，他的智(zhì)慧和人格魅力打(dǎ)动(dòng)了(le)许多(duō)人，有来自世界(jiè)各地跟(gēn)随(suí)出家的弟子(zi)两(liǎng)千余人，全球(qiú)信众数百(bǎi)万，传法弟子百余人。

年轻时的他在佛(fú)学(xué)院求学期间，偶然在辞(cí)典(diǎn)中看到陌生的“星云(yún)团”一词，“宇宙未形(xíng)成之前，无数云雾状的星体结(jié)合，又大、又(yòu)古老、又无(wú)际。”这样浩渺宽广的境(jìng)界令他对这个(gè)词(cí)印象深刻(kè)，所以抗战(zhàn)胜利(lì)后要办理身(shēn)份证时，他(tā)自取法名(míng)为“星云”，既有能如星(xīng)星般在(zài)暗(àn)夜中(zhōng)为人带(dài)来光(guāng)明(míng)的期许，也有如云般(bān)飘(piāo)然(莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱rán)不受拘束的(de)意味。

无(wú)数(shù)人(rén)将星云大师(shī)视(shì)为人(rén)生的明灯，而他的一生也(yě)的确(què)飘逸如云、灿若明星(xīng)。自(zì)此，人间再无星云，但星云长在人间。

星云大师的20条(tiáo)箴言

1. 在这个人间(jiān)，你能(néng)有也好，无也好，生也(yě)好(hǎo)，死也好，多(duō)也好，少也好，大也好(hǎo)，小也好，哪(nǎ)里(lǐ)都(dōu)好，如是观之，那么你(nǐ)就拥有这美妙的世界(jiè)，拥有空的世界、空的人(rén)生。
2. 我们时时刻(kè)刻(kè)没有得(dé)失(shī)的心，没有(yǒu)有无的念头(tóu)，没有(yǒu)挂碍(ài)，没有(yǒu)生灭，没有生死的挂碍，那就是涅(niè)槃。
3. 破坏别人的拥(yōng)有，实在是(shì)最没有般若智慧的(de)。
4. 人不要把得失看(kàn)得太(tài)重，人生最(zuì)大的智慧，就是看得开，人生最大的成就，就是能随(suí)缘自在。
5. 用宽(kuān)阔胸怀包容一切。一个人的事业想要有(yǒu)多(duō)大，胸怀就要有多大。你能包容一个人(rén)，一个人(rén)就(jiù)是你的；包容一个团体(tǐ)，团体就是(shì)你的(de)；包(bāo)容一个国家，国家就(jiù)是(shì)你的；包容(róng)天地世界，天地世界(jiè)都是(shì)你的。
6. 能够以(yǐ)退(tuì)为(wèi)进是不争，以无为有是富足，以众为我是拥有，以(yǐ)空为乐是(shì)法喜(xǐ)，一个人能够不争、富足(zú)、拥有、法喜(xǐ)，自(zì)然能扩(kuò)大(dà)人生(shēng)领(lǐng)域。
7. 世间任(rèn)何东西，有(yǒu)用而(ér)用(yòng)错了，才是无用；无用的(de)东西，用对了(le)，也(yě)是有用。
8. 人(rén)生在世，钟爱的不一定是永远的(de)，不爱的反而是自己的。
9. 在(zài)得失(shī)之间要保持平静的心，“得”不(bù)必过分喜悦，“失”也不要过分悲伤(shāng)，得失之(zhī)后(hòu)还有(yǒu)未(wèi)来。
10. 世间(jiān)应该没有穷(qióng)人；一定要说有穷人的话，就是(shì)那(nà)些(xiē)无志、无能、无业、无心、无勤、无(wú)知、无节、无缘的人(rén)了！
11. 人生不知足，永远(yuǎn)都是穷人(rén)，永远不快乐；反之，知足(zú)的(de)人(rén)，睡卧地上，犹如天(tiān)堂。
12. 每(měi)日(rì)做好事、说好话(huà)、存好(hǎo)心，“三好”会带(dài)给我(wǒ)们(men)平安，那就是人生最大的意(yì)义了。
13. 凡是世间(jiān)上的事情，你对它(tā)太热心(xīn)了，就会对它(tā)生起(qǐ)执著(zhù)来，太执著了，就(jiù)会产生出过犹不及(jí)的(de)后果。
14. 人生是无常(cháng)的，苦恼应当(dāng)知道，幸福不(bù)到外面去求，把心安住于寂静的涅槃之中，不受外(wài)境诱惑(huò)和转移，那才是自主的(de)生活，才是真(zhēn)理的世界(jiè)！”
15. 空并(bìng)不(bù)是(shì)无，而(ér)是要(yào)我们大(dà)破大立，空去一切有无对待，空去一切差(chà)别观念(niàn)，空去一切戏论，甚至连这个空都空去，然后(hòu)才(cái)能享有一个(gè)大圆满、大自在的世界。
16. 凡感情(qíng)的问题，以佛教而(ér)言，只(zhǐ)要(yào)产生(shēng)了执著，不论(lùn)同(tóng)性、异性，都是身心痛苦的来(lái)源。
17. 跨进门(mén)槛的人，并不意味一生(shēng)的成功；被摒在外的人，也不注定永世的失(shī)败。
18. 凡(fán)一切事情(qíng)，谋(móu)而后定，应该要多做(zuò)思(sī)考，思前顾后，所谓“谋定(dìng)而后动”；但是(shì)，过多的犹(yóu)豫，往往错失良机，亦是败事之有余也，实在(zài)应该引以为鉴。
19. 一个懂(dǒng)得生活的人，一定要像云(yún)一样(yàng)，过得自由自在。不(bù)要被名缰利锁自(zì)我束缚、自我设(shè)限、自我封闭，要(yào)如行云流水(shuǐ)般(bān)任(rèn)逍遥。
20. 人性中有一(yī)种(zhǒng)“希望什么都要知(zhī)道”的(de)好(hǎo)奇心理，但是(shì)看得多、听得多、知道(dào)得多，不(bù)一定是好事(shì)。

星(xīng)云大师遗嘱：《真诚的告白》

各位(wèi)朋友、各位徒(tú)众(zhòng)：先和各位道别，下面做一个真诚的告白，跟大家告假(jiǎ)，谢谢。

我一生，人家都以为我很有钱，事实上我以贫穷为职志(zhì)。我童年家贫如洗，但(dàn)我不感到我是贫(pín)苦的孩子(zi)，我心中觉得富(fù)有(yǒu)。到(dào)了老年，人(rén)家(jiā)以为我很富有，拥有多(duō)少学校、文化、出版、基金会，但我却觉得(dé)自己空(kōng)无一(yī)物，因为那都是(shì)十(shí)方大众的，不(bù)是我(wǒ)的。

在世界上，我虽然建设了多少(shǎo)寺院，但我不想(xiǎng)为(wèi)自己建一房一舍，为自己(jǐ)添一桌一椅，我上无(wú)片(piàn)瓦，下无寸土，佛教僧(sēng)伽物品都是十方共(gòng)有，哪里有个人的呢？但在(zài)我的内心可又(yòu)觉得世界都是我的。

我一生(shēng)，不曾使用办公桌(zhuō)，也没有自(zì)己的橱柜，虽然徒众用(yòng)心帮我设置，但(dàn)我从来没有用过(guò)。我一(yī)生，没有(yǒu)上过几次(cì)街，买过东西；一生没(méi)有存款，我(wǒ)的所有一切(qiè)都(dōu)是(shì)大众(zhòng)的、都是佛光山的(de)，一切都归(guī)于常住、社(shè)会，所有(yǒu)徒(tú)众(zhòng)也应该学(xué)习(xí)”将此(cǐ)身心奉给(gěi)佛教”，做一个随缘(yuán)的人生。

我一(yī)生，人家都以(yǐ)为我聚众(zhòng)有方，事实上我的内心非常(cháng)孤寂，我(wǒ)没有最(zuì)喜欢的人(rén)，也没有最厌恶的人(rén)。别人(rén)认为我有多(duō)少(shǎo)弟子(zi)、信徒，但我没有(yǒu)把他(tā)们认为(wèi)是(shì)我的，我只希望大家(jiā)在(zài)佛教里各有所归。我没有(yǒu)什么个(gè)人物质上的分(fēn)配，说哪一块(kuài)钱分给你们，哪一块(kuài)房舍土地分给你们，也没(méi)有哪(nǎ)一(yī)个人(rén)拿什(shén)么纪念品。

你要，那(nà)么(me)多的书，随便在哪里都可以取得一本做为纪念；你不(bù)要，我有什么良言(yán)好话也没有(yǒu)用。我只(zhǐ)有(yǒu)人间佛(fú)教供你们学习，只有道(dào)场供你们护持。

我(wǒ)对大家也没有(yǒu)何好、何坏，在(zài)常住都有制度，升级都有(yǒu)一定的(de)标准，但世间(jiān)法上总(zǒng)难以平衡，升级(jí)的依据：事业、学业(yè)、道业、功业，这(zhè)里(lǐ)面大小、高低(dī)、有无(wú)，看的标准各有不同，都与福德因缘有关。所以大(dà)家升级与否(fǒu)，不是我(wǒ)个(gè)人所能左右，这(zhè)是我对所有(yǒu)的徒众深深(shēn)抱歉，我不能为(wèi)你们仗义直言(yán)，做到(dào)圆(yuán)满(mǎn)。不过(guò)，你们也应(yīng)该学习受委(wěi)屈，宗务委员(yuán)会决议(yì)你们的功(gōng)绩升(shēng)降，出家道行，自有佛法评量(liàng)，不在世法上来论长道短。

今后，我(wǒ)所挂念的是徒众(zhòng)的调职，佛光山它不是政府，但是单位多(duō)，又有调(diào)职(zhí)制度，传灯会竭尽所能安排(pái)适(shì)能适任(rèn)，对于个人(rén)所(suǒ)长、想法纵有所差，大家都要(yào)忍耐。世间难以论平等(děng)，我们(men)要(yào)把它创造成和平、美满(mǎn)的人生，但也要看在(zài)哪个角度来论(lùn)平等(děng)。

未来(lái)如有不(bù)同(tóng)意见，大家要依循《佛(fú)光山清规》，可以更改，但要经过(guò)大众的同意(yì)。

我(wǒ)一(yī)生(shēng)，人家都以为(wèi)我创(chuàng)业(yè)艰难，事实上我觉得(dé)非常简(jiǎn)易；因为集体创作，我只是众中之一，做时(shí)全力以赴，结(jié)果自然随缘。

许多人以(yǐ)为我善于(yú)管理，事实(shí)上我只是懂得”无(wú)为(wèi)而(ér)治”。感谢大家互助合(hé)作，除(chú)了戒律与法制之外，我们都没有权力(lì)去(qù)管理别人(rén)。

对于世(shì)间(jiān)的一切(qiè)，来(lái)了，并没有觉得欢喜，去(qù)了(le)，也没有觉得(dé)可惜。总想，人生应该任性(xìng)逍遥(yáo)，随缘(yuán)自在，能够与(yǔ)道(dào)相应、与(yǔ)法相契，就是最(zuì)富有的人(rén)生。

我一生(shēng)，服膺于”给(gěi)”的哲(zhé)学，总是(shì)给人赞叹、给人满愿；我立下佛光(guāng)人工作信条：给人信心，给人欢喜，给人希望，给人(rén)方便(biàn)。

因为我深知结缘(yuán)的重要(yào)，心(xīn)里只想(xiǎng)到处结缘、到处(chù)散(sàn)播(bō)佛(fú)法(fǎ)种子。我立志兴办各种教育，因为从小我没有(yǒu)进(jìn)过(guò)正规的学校读书，明白教育才能提升自我，改变气(qì)质。我也发心著(zhù)书立说，因(yīn)为(wèi)从(cóng)佛陀(tuó)那里一脉相(xiāng)承的法水流长，我不能不把心里的泉源用来供应(yīng)世间。

我这一生奉行”以退(tuì)为进、以(yǐ)众为我、以无为有、以空为乐(lè)”的人生观(guān)，凡我出家弟子，都应本诸出离心(xīn)，以出(chū)世的思想做入世的事业(yè)，生(shēng)活(huó)要求简朴，不要积聚。

过去三衣一(yī)具、头陀十八物(wù)、衣(yī)单(dān)两斤半，这许多优良传统，都合(hé)乎戒律，都应该深思(sī)熟记。佛光(guāng)弟子不私自募缘，不(bù)私自请(qǐng)托，不私置产业(yè)，不私造饮食，不私收徒众，不私蓄金钱，不私建道场，不私交信者，大(dà)家都能这(zhè)样做到，佛(fú)光山的法脉会更(gèng)加光(guāng)耀永远。所谓”光荣归于佛陀，成就归于大众(zhòng)，利益归于社(shè)会，功德归于信徒”，大(dà)家应该好(hǎo)好奉行。

须知”佛道遍满虚空，真理(lǐ)充塞法界(jiè)”，法界一切都是(shì)我的，但(dàn)形相上的无常，一(yī)切都(dōu)不是我的，不要对(duì)世俗有太(tài)多留恋。人间佛教虽然不(bù)舍世间，但是”犹如(rú)木(mù)人看花鸟(niǎo)”，不要(yào)太(tài)多留意、太多分别。时(shí)时以众(zhòng)为我，以教为命(mìng)，在佛道(dào)上安身立命。

凡我徒众，拥有佛法就好，金钱、物质，尽量(liàng)与人(rén)结缘，因(yīn)为那(nà)是人间共有的(de)财富。对于财务经济，点滴归(guī)公，我们每个人一切都是(shì)常住(zhù)供(gōng)应，不需纷争，不(bù)要占(zhàn)有，只要大(dà)家(jiā)正信(xìn)办(bàn)道，生活应(yīng)该不足挂虑。也希望徒众不要(yào)为(wèi)世间(jiān)这种(zhǒng)衣食(shí)住行太多的分心挂碍(ài)，此实不足(zú)道也。

我希望常住净财要用(yòng)于十(shí)方(fāng)，不(bù)要保留，这(zhè)才是(shì)佛光山(shān)未来的平安(ān)之道(dào)。除了(le)道粮(liáng)需要以外，如果(guǒ)还有(yǒu)净财，一律都布施文化、教育、慈善。佛光(guāng)山取之十方、施(shī)之十方，我(wǒ)们要济助(zhù)急难，关心鳏寡孤独，或随缘做些(xiē)施舍予(yǔ)贫(pín)困民众。

因为灾难、贫苦是人间的不幸，急难救助，这是理所当然要给予(yǔ)一些助缘。佛光山、佛(fú)陀纪念(niàn)馆等(děng)土地以及所有的别分院道场，都不(bù)是国(guó)有(yǒu)的，也不是租借(jiè)的，都是常住陆续以(yǐ)净资(zī)购买。所(suǒ)有一切全(quán)为(wèi)佛光山常住所有，没有与人合股共(gòng)业。没有牵连(lián)，也(yě)没有借贷，常(cháng)住开山(shān)以来，从(cóng)未向外(wài)借贷。

对于那(nà)许(xǔ)多别分院道场都要好(hǎo)好(hǎo)辅导、整修，给予信徒方便。如果实(shí)在不能维(wéi)持(chí)，得(dé)到宗(zōng)委会、信徒的同意，把(bǎ)它结(jié)束，净财(cái)集中到教育、文化、公益基金，私(sī)人不可分配(pèi)。和佛(fú)教界、道友都不共金钱来往，要有(yǒu)来往就(jiù)是布施，没有偿还，不可借贷(dài)，免除日后纷争。

我这一生信仰佛陀，以佛(fú)陀为(wèi)我的导师，为我的道路。未(wèi)来，大家在(zài)佛道(dào)的修学上(shàng)，佛陀、十大弟子都是我(wǒ)们(men)的榜样，佛(fú)教的宗门祖师(shī)都是(shì)我们的模范。在佛法的(de)弘传上，世界各(gè)地的道场，要(yào)尽量给予本土化(huà)，请当地徒众住持；我对人间佛教的所有言教，都要能传达(dá)到家(jiā)家(jiā)户(hù)户，为人(rén)所接受。我(wǒ)一(yī)生，以(yǐ)弘扬人间佛教为(wèi)职志，佛说的、人要的、净化的、善美的，凡有助于幸福(fú)人生(shēng)增(zēng)进的(de)教法，都是人间佛(fú)教。

苦，要视为我们增上缘的力量；无常，不是定型(xíng)的，可以改变(biàn)我们未来的(de)一切，促进人生的(de)美好。

空，不是没有(yǒu)，空是建设有的，要空了才(cái)有，我(wǒ)一(yī)生(shēng)一无(wú)所(suǒ)有(yǒu)，不(bù)是真空(kōng)生妙(miào)有(yǒu)吗？

我(wǒ)坚信人间佛(fú)教(jiào)必然是未来(lái)人(rén)类世(shì)界的一道光明；说好话(huà)是真，做好事是(shì)善，存好(hǎo)心是美，让三好运动的真善美要(yào)在(zài)社会(huì)里生根。

智(zhì)就(jiù)是般(bān)若，仁就是慈悲，勇就是(shì)菩(pú)提，要努力做到，让(ràng)戒定慧在我们(men)的心里成长，以实践菩萨道做(zuò)为我们人间的修行(xíng)。

人间佛教的本源发自(zì)于佛陀，现在(zài)已(yǐ)经成为普遍(biàn)的气候，所以佛光山、佛光会(huì)的发展，必定会成为佛教界一(yī)个正派的团(tuán)体。

但(dàn)世间的(de)人事各有所执，自古以来，在印度(dù)就(jiù)有上座部(bù)、大众部(bù)，传到中国有(yǒu)八(bā)大宗派，在教义上实践(jiàn)理念各有不(bù)同，无可厚(hòu)非，但(dàn)如(rú)果在人我是非上较量，那完(wán)全(quán)不能契(qì)合(hé)佛(fú)心。

假如你们有心，为(wèi)团(tuán)结佛(fú)光僧(sēng)信四(sì)众，可以效法(fǎ)过去古德圣贤成立一个宗派；但所(suǒ)谓创(chuàng)宗立派，则是看(kàn)后代行人的(de)作为(wèi)，如果后来的人对佛教有所贡献，又(yòu)众望所归，有个当代佛教的宗派来为(wèi)佛教撑持，做擎天一柱，这也未(wèi)尝不可。

对人间佛教弘法事业方法有所不满意(yì)的(de)，所谓(wèi)”我执已除，法执难改”，要另立(lì)门户(hù)，我(wǒ)们也要有雅量接受(shòu)这(zhè)种佛(fú)光的分灯(dēng)法脉(mài)，只要对宗门没有伤害，不要给予排挤(jǐ)，还是要给予包(bāo)容。

我们的理念不在于自(zì)我的成就，是在于佛法能够传承，不分男女老少。在”佛(fú)光(guāng)大道(dào)”上，僧信四(sì)众现在已有规模。佛(fú)光(guāng)山(shān)的(de)僧众(zhòng)比丘、比丘尼要担纲，佛光会的优婆塞、优婆(pó)夷也要(yào)出一些(xiē)人才(cái)，有(yǒu)所(suǒ)发挥(huī)，彼此不(bù)容分(fēn)散力量，凝聚(jù)共识，让大家有团聚(jù)的向心力，使佛光会(huì)日日增上(shàng)，俾使(shǐ)佛(fú)光普照、法水(shuǐ)长流。

对于佛光(guāng)会会员在社会上合乎八(bā)正道精神(shén)意义的事业，都要鼓(gǔ)励(lì)并且帮助他们发(fā)展。

佛(fú)光会永(yǒng)远为佛光(guāng)山(shān)教团所属(shǔ)，僧信和谐，不争彼此，不(bù)必对(duì)立，等(děng)于空有(yǒu)是一体两面。

佛光(guāng)山已经推行民(mín)主的制(zhì)度，今后佛光(guāng)山和佛光(guāng)会的领导人，都按(àn)照常(cháng)住(zhù)的循(xún)序，不要有所争(zhēng)论，要以大众意见(jiàn)为归。

我倡(chàng)导”平(píng)等(děng)”，深信(xìn)男女、贫富(fù)都在平(píng)等(děng)之中，不可以有所歧视。众生皆有佛性(xìng)，情与无情，都能同圆种(zhǒng)智，所(suǒ)以我从”人权(quán)的尊重”到”生权(quán)的提(tí)倡”，希望彻底(dǐ)落实(shí)”众生平等(děng)”的精神。

大(dà)家对山上的(de)老(lǎo)树、小花，要多(duō)多爱护(hù)，山下的村民(mín)、百姓，应该(gāi)给予关怀；育幼院的儿童要多(duō)多鼓(gǔ)励，精舍赡(shàn)养(yǎng)的老(lǎo)人要时常慰(wèi)问(wèn)，对开山的诸(zhū)长(zhǎng)老(lǎo)要给予尊(zūn)重。

我对两岸视(shì)如一家，我对世(shì)界都如兄弟姐妹，我(wǒ)希望把美好的因缘留给人(rén)间，把佛法的(de)情谊留给(gěi)信(xìn)者，把信心的种子留给自己(jǐ)，把(bǎ)无(wú)上的(de)荣(róng)耀留给(gěi)佛教大众。

但愿(yuàn)普世(shì)大众(zhòng)，都能信(xìn)仰(yǎng)因(yīn)缘果(guǒ)报，希望每位仁者，都能奉行慈(cí)悲喜舍，把一切的心意留(liú)在人间。人间佛教的事(shì)业(yè)：如办大(dà)学、电台、报纸、编辑出版、云(yún)水书车(chē)、养(yǎng)老育幼等(děng)，凡(fán)有(yǒu)利(lì)于(yú)社会公共事业的都(dōu)应该交由教团担当(dāng)，给予(yǔ)支持(chí)，不可(kě)间(jiān)断；

滴(dī)水坊要把(bǎ)”滴水之恩”做得更加美(měi)好。对于(yú)佛光祖庭(tíng)宜兴大觉(jué)寺，有缘分，要常去(qù)礼拜(bài)。我对社会(huì)的(de)文教、公益数数(shù)尊重，所以有一个(gè)公益(yì)信托教育基金，现在已有新台币十余亿(yì)元(yuán)，除了少(shǎo)数由(yóu)信众发心捐(juān)赠，全由过(guò)去的稿费(fèi)和一笔(bǐ)字义卖所(suǒ)得(dé)。

今后，山(shān)上的长(zhǎng)老可以护持，也希(xī)望佛教(jiào)人士或(huò)热心(xīn)公益者的遗(yí)产(chǎn)都(dōu)可以(yǐ)参与(yǔ)进来，让公益基金壮(zhuàng)大，更能造福全民，成为社会(huì)的一股清(qīng)流。

像真(zhēn)善美(měi)传播贡献(xiàn)奖、三好校(xiào)园奖、全球华(huá)文文学星雲奖、星雲教育奖等，其他再有项目(mù)，只要(yào)经济许可，将来都可(kě)以(yǐ)设立。

我们(men)对于社会总要增加养分，这是每一个(gè)佛(fú)教徒不可以推却的责(zé)任。

在教育上，开支最浩繁的，就是常住办的(de)几所大学、中学等(děng)；若有(yǒu)缘分(fēn)，无(wú)条件的(de)赠予有缘人管理，不可(kě)买(mǎi)卖(mài)；

如果(guǒ)卖(mài)学校，对(duì)那些募(mù)款(kuǎn)办学(xué)的(de)人怎么(me)交代？这对佛光山的(de)名(míng)誉不好，会给人(rén)批评。对(duì)于协助(zhù)佛光山文化教育(yù)发展的社团(tuán)，如有兴办，应该量力补助，以使其有心人更加(jiā)团结。

如(rú)有(yǒu)良言建(jiàn)议，甚至批评(píng)，只要是善意的(de)，也不要排(pái)拒，要以闻(wén)过(guò)则喜的雅量接受(shòu)，我们总要接(jiē)受大家的意见，他人才会更加拥护。

我时(shí)常看到园艺组的(de)徒众们在那里除(chú)草修(xiū)花，看到环保(bǎo)组(zǔ)的同道们在那里做资源回(huí)收分(fēn)类(lèi)，看到工程组的修(xiū)缮、都监院(yuàn)的服务、大(dà)寮里的典(diǎn)座，以及殿(diàn)堂里的香灯、殿主(zhǔ)等，那(nà)种(zhǒng)投入，任劳(láo)任(rèn)怨，实在是山上成功的动力，我只(zhǐ)有感动、感激。

没有大(dà)家(jiā)的(de)发心，何能有今日的佛光山？

今后，对于(yú)客堂(táng)的接(jiē)待(dài)，对于(yú)信徒的招呼，对于(yú)义(yì)工的参与，要有种种教育训练，以使(shǐ)我们(men)的教(jiào)团更(gèng)增臻完美。

所(suǒ)以，集体创作的精神，要永远(yuǎn)的、无(wú)怨(yuàn)无(wú)悔的坚持下去，这是我一生的志愿(yuàn)。

因为谁都不(bù)能(néng)单独存(cún)在(zài)，大家要互助互敬、共(gòng)存(cún)共荣，那才是懂得佛法的核心精神，宁(níng)可以个人牺牲(shēng)忍耐，不要(yào)让(ràng)常住(zhù)和(hé)大众受(shòu)到损失(shī)。

我的乡亲前辈唐朝鉴真大(dà)师(shī)，经(jīng)过(guò)多少磨难到(dào)达日本弘法传播文化，在七十五(wǔ)高(gāo)龄，自知归乡无望，他写下遗偈(jì)：”山(shān)川异域，日月同天(tiān)，寄(jì)诸佛子，共(gòng)结(jié)来缘(yuán)。”

在人生的生(shēng)命(mìng)之流里，如同大(dà)江东(dōng)去，终(zhōng)会有再回来的(de)一日，人的(de)生命一期圆(yuán)满，还会有另(lìng)一(yī)期生命的开始。人类不能独(dú)居(jū)于世间(jiān)，生(shēng)活需(xū)要士农工商的(de)供应，生存(cún)需(xū)要地(dì)水火风的助(zhù)缘(yuán)；

大自然里，日月(yuè)星辰、山河大地，都是(shì)我们(men)的生命(mìng)，大家要爱(ài)惜我们所(suǒ)居住(zhù)的地(dì)球，要(yào)帮助地球上的一切(qiè)众生，因为他(tā)们都(dōu)是(shì)曾经给我(wǒ)、助我的人，对我(wǒ)们都(dōu)有恩惠。

我们大家(jiā)都生活在因缘里，要彼此相依(yī)相助。我们每一个人都是”生没有带(dài)来，死(sǐ)也没有带去”，回顾自(zì)己这一生，我(wǒ)不知道曾(céng)为人间带来什(shén)么？但我带走了人间多(duō)少的欢喜、多少(shǎo)的善缘。

我(wǒ)难(nán)以忘记多(duō)少信徒(tú)对我的喜舍、对我的护持、多少同门的祝福(fú)，我(wǒ)也难以忘记刻骨铭(míng)心的助缘(yuán)。我这一生所受到的佛恩、友谊，真是(shì)无比浩荡，我应该在人间活得很有价值。

我愿生生世世为佛陀奉(fèng)莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱献(xiàn)，为(wèi)大(dà)众服务，以(yǐ)此上(shàng)报四重(zhòng)恩。现在(zài)，我虽然带(dài)走(zǒu)了你(nǐ)们对(duì)我的尊重(zhòng)，带走了(le)你们给我(wǒ)的(de)缘分，带(dài)走了你(nǐ)们对我的关怀(huái)，带走了你(nǐ)们与我的(de)情(qíng)谊，未(wèi)来我(wǒ)会加倍补偿你们。

我一生所发表过(guò)的言论(lùn)，如：”集(jí)体创作、制(zhì)度(dù)领导、非佛不作、唯(wéi)法(fǎ)所依”，又如(rú)传法说偈：”佛光菩(pú)提种，遍(biàn)洒五大洲，开花结果时，光照寰宇周(zhōu)”，希望大家都能谨记、实践(jiàn)。

所谓”有佛法就有办法”，凡我信者，要(yào)实(shí)践慈(cí)悲(bēi)、喜舍(shě)、结缘、报恩(ēn)、和谐、正派、服(fú)务、正常、诚信、忍耐(nài)、公平、正(zhèng)义、发心、行佛……这些(xiē)都是佛法，能够实践，你就会有办(bàn)法。

我一生虽然遭逢(féng)大时代的种种考验，但我感到人生非常幸福，我享受(shòu)苦难、贫穷、奋斗(dòu)、空无(wú)；我(wǒ)体会”四大皆有”，我(wǒ)感觉人生”花开四季”，佛陀、信徒给我的太多了。

虽然出家，注(zhù)定要(yào)牺(xī)牲享受，但其实吾人也享受了牺牲的妙(miào)乐，我(wǒ)觉(jué)得在佛法里的(de)禅悦法(fǎ)喜，就已享受不尽了。

对于人生(shēng)的最后，我没有舍利子，各种繁(fán)文缛节一(yī)概全免，只要写(xiě)上(shàng)简(jiǎn)单几个字，或是有心对我怀(huái)念者，可以唱诵”人间音(yīn)缘”的(de)佛(fú)曲。

如(rú)果大家(jiā)心(xīn)中有(yǒu)人间佛教，时时奉行人间佛教，我想(xiǎng)，这(zhè)就是对我最好的怀念，也是我所(suǒ)衷(zhōng)心期盼。最(zuì)后我所挂念(niàn)的，除了(le)信众的幸福安乐(lè)，要重视世界各地办的大(dà)学，这是(shì)我们的(de)根本(běn)；

山上的(de)大众(zhòng)，尤其丛林(lín)学(xué)院的(de)师生(shēng)，他(tā)们未来都(dōu)是未来佛光山(shān)菩提种(zhǒng)子，要他们健全、发心，人间佛教才能长久与天(tiān)地(dì)同(tóng)在，与大众共(gòng)存(cún)。

法幢不容倾倒，慧灯(dēng)不(bù)可熄灭，期愿大家未来都能在人间佛(fú)教(jiào)的大道上继(jì)续精进，大家相互(hù)勉(miǎn)励(lì)，共(gòng)同(tóng)为(wèi)教珍重。

我(wǒ)最后要说(shuō)的是：心怀度众慈悲愿，身似(shì)法海不系舟；问我一生何所(suǒ)求，平安幸福照五洲。

于佛(fú)光山(shān)开山寮 （本(běn)文于二(èr)Ｏ一三(sān)年(nián)完(wán)稿(gǎo)）

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