不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步(bù)的(de)积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了(韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字le)高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处(chù)藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)累计，就(jiù)没(méi)有办法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地(dì)方(fāng)；不积累小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一(yī)，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡献。

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