无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音(yīn)节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事塑料是不是绝缘体理塑料是不是绝缘体，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于(yú)菊(jú)花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地(dì)点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词或形容(róng)词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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