无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí)，用在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般(bān)不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，感应电流公式3个公式推导，感应电流公式感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解3个公式图解即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑(qí)四面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出(chū)现在(zài)疑(yí)问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词，整个句(jù)子(zi)合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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