社(shè)日节是什(shén)么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国(guó)传统节日(rì)，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的(de)。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节日，社日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个节日有(yǒu)什(shén)么风俗，社日节的(de)意(yì)义等问题，农商(shāng)网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活知识：

社(shè)日节是农历(lì)几月初几

　　社日节(jié)是农历二(èr)月二十的。

　　社日(rì)节日(rì)也叫(jiào)二月(yuè)春社(shè)日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一(yī)个祈求丰收的传统节(jié)日，在(zài)古代的时候没有定日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是(shì)自宋代起，以立春后(hòu)第五个(gè)戊日(rì)为社(shè)日。所以具体日子由立春(chūn)日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日(rì)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗戊戌日，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日戊(wù)申日(rì)，第四个戊日是3月1日(rì)戊午日(rì)，第(dì)五(wǔ)个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日(rì)节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社日分为春社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支(zhī)历(lì)法来定(dìng)，后来因历法变动(dòng)改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约(yuē)新谷登场的(de)农(nóng)历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间的习(xí)俗(sú)，每到播种(zhǒng)或收获的季节，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五(wǔ)谷的(de)生长和地方(fāng)的平安(ān)。

　　二月二是土地公的(de)圣诞，土(tǔ)地公又称福(fú)德正(zhèng)神(shén)，在中国南方地区，是土地公公的(de)生日(rì)，称(chēng)“土地(dì)诞(dàn)”，为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方(fāng)有举办“土地(dì)会(huì)”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习(xí)俗(sú)，如(rú)在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神(shén)“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为(wèi)敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要(yào)是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借(jiè)敬神(shén)、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西(xī)等地(dì)区，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习(xí)俗，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得(dé)设(shè)坛立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的(de)称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的(de)社主(zhǔ)是树木，如夏(xià)代在坛上种松(sōng)树，商(shāng)代(dài)种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主，并以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡(xiāng)的土(tǔ)地庙有大有小(xiǎo)：城镇(zhèn)多由居民(mín)捐(juān)钱(qián)建(jiàn)造庙宇；乡间则(zé)在村外(wài)头大树(shù)下，砌个一二(èr)米(mǐ)见方的(de)小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造(zào)的土地(dì)神像，多(duō)是留着长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉(jué)得孤(gū)身独守小庙太(tài)寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及(jí)西南地(dì)区，人们(men)在土地庙里立一二块石(shí)头，上盖红布，便(biàn)是土(tǔ)地神——这(zhè)是以石头作为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗体祭祀本(běn)村的(de)社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中可了解那时的社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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