独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是(shì)独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下不尽人意是什么意思(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来(lái)自大(dà)自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时(shí)至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可(kě)确(què)定(dìng)年(nián)度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活(huó)条件大(dà)不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。不尽人意是什么意思

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教熊(xi不尽人意是什么意思óng)罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说(shuō)，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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