非(fēi)练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么(me)是练实是竹子开花(huā)后结的果实的。

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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实(shí)指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄(z蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗huāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的(de)果实不吃(chī)，不(bù)是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复杂性，即(jí)事物本身(shēn)的(de)相对性和(hé)认知(zhī)过(guò)程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗

　　但篇文过(guò)分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的(de)无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派的(de)代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多(duō)变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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