吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用法以(yǐ)及吾妻之美我者的美是什么意思？，吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思词类活(huó)用，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么用(yòng)法，吾妻之美(měi)我(wǒ)者下一句，吾妻之美(měi)我者是什(shén)么句式(shì)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽(lì)者也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公(gōng)孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外(wài)面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前3纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗85年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴(qín)游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自(zì)身的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和学(xué)识(shí)，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心(xīn)的(de)向背(bèi)，是国(guó)家政权能否巩固(gù)的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗