不(bù)拘于时句式(shì)类型，不拘于(yú)时句(jù)式还原(yuán)是被动句的(de)。

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不拘于时句式(shì)类(lèi)型(xíng)，不拘于时句式还原

　　于，介词，表(biǎo)示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不受时俗(sú)的拘束。

　　指不受当时以求师为耻的不良(liáng)风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫中耻于从师的不良风气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古文，六艺经传皆通习之，不(bù)拘(jū)于时，学(xué)于余。

　　余嘉其(qí)能行古道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思(sī)是不(bù)受时(shí)俗的(de)拘束。

　　指不(bù)受当时以求师为耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当(dāng)时士大夫中(zhōng)耻于从师的不(bù)良风气。

　　原(yuán)文(wén)：李氏(shì)子蟠(pán)，年十七(qī)，好(hǎo)古文(wén)，六艺经传皆(jiē)通习(xí)之，不拘(jū)于时，学(xué)于余。

　　余嘉其能行古道(dào)，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十(shí)七，喜欢古(gǔ)文，六(liù)经的经文和传文(wén)都普遍地学习(xí)了，不受时俗的拘束(shù)，向(xiàng)我学习。

　　我(wǒ)赞许(xǔ)他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇(piān)《师说》来(lái)赠送他。

　　意思是不受制于(yú)从师的时俗(sú)限制。

　　出(chū)自唐·韩愈《师(shī)说》。

　　翻译：李蟠不受(shòu)世俗的拘束，来(lái黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆)向我(wǒ)学(xué)习。

　　拘：拘(jū)束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余(yú)：向我(wǒ)学习

不拘于时(shí)句式

　　不拘(jū)于(yú)时句式(shì)是被动句。

　　这(zhè)句话(huà)出自于师(shī)说，原文如下：

　　古(gǔ)之学者必有师。

　　师(shī)者(zhě)，所以传道(dào)受业解(jiě)惑(huò)也(yě)。

　　人非生而知之者(zhě)，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也(yě)固先乎吾，吾从(cóng)而师之；生乎吾后，其闻(wén)道(dào)也亦先乎吾，吾从(cóng)而师之(zhī)。

　　吾师道也，夫庸(yōng)知其年之先后(hòu)生于吾乎？是故无贵(guì)无贱，无长无少(shǎo)，道(dào)之(zhī)所存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)。

　　嗟(jiē)乎！师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣！古之(zhī)圣人，其(qí)出人也远矣，犹(yóu)且从师而问焉；今之众人，其下圣人也(yě)亦远矣，而耻学(xué)于师(shī)。

　　是故(gù)圣(shèng)益圣，愚益愚。

　　圣人之所以为(wèi)圣，愚(yú)人之所以为愚，其(qí)皆出于(yú)此乎(hū)？爱其孝(xiào)清子，择师而教之；于其身也，则(zé)耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼(bǐ)童子(zi)之师，授之书(shū)而习其句(jù)读者，非吾所谓派仿传其道解其惑者也。

　　句(jù)读(dú)之不知，惑之不解，或(huò)师焉，或(huò)不焉，小学而大遗(yí)，吾未见其明也。

　　巫医(yī)乐师百工之人，不耻相师。

　　士(shì)大夫(fū)之族，曰(yuē)师曰弟子云(yún)者，则群聚而笑之(zhī)。

　　问之，则曰：“彼(bǐ)与彼年相若也，道相(xiāng)似也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼(hū)！师道之不(bù)复可巧(qiǎo)羡前知矣(yǐ)。

　　巫(wū)医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能(né黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆ng)及，其可怪(guài)也欤！

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