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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的(de)艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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