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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

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  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来(lái)一(yī)把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的(de)人对自(zì)己不利,或(huò)不喜欢的客(kè)观存在,采取不(bù)承认的(de)态度(dù),以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏(shì)。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案(铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然(rán)后再分别(bié)搬(bān)回家。

   小(xiǎo)偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子一下(xià)子扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客观(guān)存在(zài)的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了(le),这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都(dōu)是(shì)极端的主观唯埋档(dàng)心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态(tài)度(dù)的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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