生于忧患死于安乐意思相近(jìn)的(de)名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧(yōu)患，死于安乐”意思是(shì)处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家(jiā)生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使人(rén)或国家消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸(huò)患中可(kě)以使(shǐ)人或国家生(shēng)存，处在水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子(zi)下》：“入则(zé)无法家拂(fú)士，出(chū)则无(wú)敌国外(wài)患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人(rén)发奋(fèn)而得以生(shēng)存，安(ān)逸快乐的生活(huó)可以(yǐ)使人懈怠(dài)而(ér)导(dǎo)致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指(zhǐ)仁(rén)人(rén)志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔(bēn)波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在(zài)安逸享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或(huò)国家消(xiāo)亡(wáng)。

与“生于忧(yōu)患,死于(yú)安乐”意思相近的(de)名言(yán)有哪些？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下之忧而忧，后天下(xià)之乐而(ér)乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义(yì)：在天(tiān)下人忧局纯虑之(zhī)前先忧虑(lǜ)，在天下(xià)人快乐(lè)之后才快(kuài)乐(lè)。

2. 　　历览前(qián)贤国与家，成(chéng)由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的家(jiā)风，往往勤俭节约(yuē)意味着成功，奢侈浮夸意味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考国(guó)家的(de)各种问题并付诸行动(dòng)，国家才可以兴(xīng)旺；安逸(yì)的生活，只知道(dào)吃喝玩(wán)派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则(zé)安矣，思(sī)所以乱(l水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼uàn)则(zé)治矣，思所(suǒ)以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思(sī)考危险的原(yuán)因就可以得到安全，思考动乱的(de)原因就可以得(dé)到大治，思考败亡(wáng)的原(yuán)因就(jiù)可以得到生(shēng)存。

5. 　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算(suàn)，那(nà)么 近(jìn)期的事情就会多(duō)有 忧虑(lǜ)。

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