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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理是什(shén)么(me)，掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点(diǎn)东西，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大(dà)又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一(yī)个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由(yóu)自(zì)主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存(cún)在的东西，它不会依(yī)人的(de)主观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在(zài)了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到(dào)很远的(de)地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 钟的(de)响声是(shì)客观(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的(de)主观意志而改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不承认的(de)态度(dù)，以为如(rú)此(cǐ)，它就不存(cún)在了(le)，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一(yī)样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话(huà)，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

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