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寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不(bù)到(dào)别人(rén)的长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原有的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很(hěn)美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自(zì)己原来的(de)走法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上(shàng)帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话(huà)不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随(suí)在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所以就(jiù)和(hé)它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是害(hài)怕(pà)狐(hú)狸才(cái)逃(táo)跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百步(bù)射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像马(mǎ)上就能(néng)遇见(jiàn)神安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介(shén)仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读(dú)的(de)寓(yù)言故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物(wù)的口(kǒu)吻讲述了一个个(gè)深(shēn)刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中应当如何为(wèi)人处世，还影(yǐng)射了当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画(huà)社会上(shàng)各种(zhǒng)人物的复(fù)杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的(de)寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正(zhèng)确(què)为人处事，给人(rén)们带来了(le)深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是由出生(shēng)于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流(liú)转下来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来(lái)源(yuán)于民间(jiān)，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督(dū)教的(de)故事，其(qí)中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本(běn)性(xìng)，还(hái)用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故(gù)事(shì)教人(rén)处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事(shì)集(jí)，是世界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作品之一，是世(shì)界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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