画(huà)的作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐(táng)诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上，题诗(shī)人不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人(rén)道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时(shí)，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是(shì)鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”，静(jìng)境之(zhī)美出乎首(shǒu)句，在于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是(shì)用(yòng)得(dé)极妙(miào)，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一(yī)个(gè)常人无法言语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生命(mìng)燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太(tài)大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关(guān)曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高出(chū)一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立本(běn)，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人(rén)知”，还以(yǐ)画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家(jiā)为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运(yùn)用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不到流(liú)水的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常(cháng)开不败，人(rén)走近了(le)，枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的(de)作者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是(shì)唐代(dài)王维所(suǒ)作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作(zuò)，如上海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上，题诗(shī)人不(bù)可(kě)考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无声。春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东(dōng)王(wáng)氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞，故(gù)世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻(zhēn)其妙(miào)，后(hòu)人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静(jìng)心(xīn)者(zhě)能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙(miào)，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开放，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到(dào)极(jí)致(zhì)后，飘然(rán)而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气(qì)实(shí)在是太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了(le)一千多(duō)年，至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平(píng)，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的(de)不(bù)少，但画到王(wáng)维这个(gè)水平的不多(duō)；古代画家能(néng)诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之(zhī)画，社日节是什么节日 社日节是农历几月初几画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一(yī)变(biàn)魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫(zhuó)画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为(wèi)后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后(hòu)世(shì)文(wén)人画(huà)家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴(wú)道子(zi)之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘(huì)画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍(shě)余(yú)习，偶被世人知”，还(hái)以画(huà)师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国(guó)山水画分为两大流(liú)派，一是以画院画家(jiā)为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工细(xì)青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(社日节是什么节日 社日节是农历几月初几24px;'>社日节是什么节日 社日节是农历几月初几zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗(shī)中多(duō)组反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏清晰(xī)，平(píng)仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处(chù)却(què)听不到流(liú)水的声音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿(ér)还是常(cháng)开不(bù)败(bài)，人(rén)走近了(le)，枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者，有(yǒu)多种说法。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维所作，但(dàn)在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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