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  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏(tà)飞(fēi)隼(sǔn)、凌云(yún)奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美(měi),别具(jù)风姿(zī)。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷(jié),三足(zú)腾空、飞(fēi)驰(chí)向(xiàng)前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔(bēn)马参加了古(gǔ)代历史文(wén)物出国展,在(zài)英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文(wén)物(wù)局主办、中(zhōng)国文物报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南(nán)博物院(yuàn)举行(xíng),东汉(hàn)铜(tóng)奔马在列(liè)。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给马立“口籍(jí)”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在(zài)各种场合被神(shén)化和(hé)奉颂。

  汉(hàn)代(dài)社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画(huà)和画(huà)像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格,与其他车马相互衬(chèn)托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬(zàng)随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统(tǒng)一(yī)。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独(dú)特的作用。

  根(gēn)据(jù)河西汉(hàn)简的记载(zài):马被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马(mǎ)在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省(shěng)武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓(mù),现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精(jīng)美(měi),作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了一(yī)种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中(zhōng)华民族伟(wěi)大(dà)气质的(de)象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社会(huì)的(de)重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉代(dài)的车马出行(xíng)仪仗队和出(chū)行(xíng)图在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西(xī)四(sì)郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可(kě)谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著(zhù)。

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