闻(wén)过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意思，闻过(guò)则喜后面一(yī)句(jù)是什么(me)

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容(róng)乐(lè)于接(jiē)受批评，希望(wàng)别人(rén)指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评(píng)的问题时(shí)，举出了我国(guó)历史(shǐ)上的(de)三个人(rén)来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由，孔子弟子(zi)之一，为人诚实，刚直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人(rén)指出(chū)他的缺点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候，他不但不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的(de)夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾(céng)经治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水的大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人(rén)们(men)传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到(dào)别人对他的善(shàn)言劝告(gào)时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高(gāo)自己(jǐ)，从而(ér)更多地(dì)为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说(shuō)作(zuò)“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变作放弃自(zì)己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成了(le)与(yǔ)人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　闻过(guò)则(zé)喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别人说自己有错(cuò)应当高兴，知在职教育是什么意思，补充在职是什么意思(zhī)道(dào)自(zì)己(jǐ)的过失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)应(yīng)当(dāng)毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩充了关于(yú)知(zhī)过(guò)必改(gǎi)的含义(yì)，提出了三(sān)旦首层意思(sī)。

　　1在职教育是什么意思，补充在职是什么意思、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误的(de)由来(lái)

　　3、坚决地(dì)改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出(chū)而见之事功；心乎(hū)爱(ài)民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式(shì);作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的(de)言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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