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其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音

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  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案(àn)都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他(tā)想来(lái)想(xiǎng)去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟(zhō其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音ng)的响声是客观(guān)存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的(de)态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲(qiāo其远而无所至极邪的邪怎么读音,卯怎么读音)碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回(huí)家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟了(le),这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下子(zi)扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声(shēng)是(shì)客观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它不会(huì)依人的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利(lì),或(huò)不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观(guān)存在(zài)的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

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