释明心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去(qù)看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的(de)容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的人也(yě)特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时(shí)代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子。

三十(shí)二相

最近网络(luò)上(sh凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音àng)有一位特别(bié)招(zhāo)人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可(kě)以披上(shàng)袈(jiā)裟(shā)到寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēn凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音g)呢，释明心的父(fù)母一(yī)开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了(le)释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

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释明心一边修行一边也会(huì)到各地的(de)宝刹(shā)去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有了(le)更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到释(shì)明心面(miàn)相的时(shí)候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传他(tā)前(qián)世一定做了好多善事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普通大众而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居(jū)的(de)人群(qún)，可(kě)是随着时间的推(tuī)移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经常也会(huì)去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现(xiàn)的是(shì)庄严(yán)，所以不少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待(dài)和(hé)处理任何问题。

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