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  “从善如流”是成(chéng)语,没有上一句(jù),意思是听(tīng)从好的(de)意见(jiàn)像水往(wǎng)低处(chù)流(liú)一样自然,形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善如流(liú),宜哉(zāi)。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流(liú),就(jiù)是(shì)他(tā)所以成功的原因。

  2、一向固执己见的(de)总经理,这次竟然一(yī)改作风,从善如(rú)流了。

  3、既然大(dà)家都(dōu)想提(tí)早散会(huì),我就从善(shàn)如流吧(ba)!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自(zì)用,便将成为独裁一(yī)个。

  5、权位越高的(de)人,越要从善如(rú)流,这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善如流的上一(yī)句

  从(cóng)善如流没有上一句。

  从善如(rú)流,汉语成语(yǔ),拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅(xùn)速(sù)而顺畅地(dì)接受(shòu)别人的正确(què)意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流(liú)水向下(xià),形容迅速。

  形容(róng)能迅速地(dì)接受别人的(de)好意见。

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;指听从别人的意(yì)见。

  示例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去,真(zhēn)是“从善(shàn)如流”,有正(zhèng)人君子的风度。

  从善如流的意思是指采纳高明正确的(de)意见和建(jiàn)议,接(jiē)受善意的规劝(quàn),像(xiàng)流水那样(yàng)畅快而(ér)自然(rán)。

  比喻(yù)乐(lè)于接受(shòu)别人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国不敌(dí)楚国(guó)的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前(qián)去救援,使楚军(jūn)退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙(máng)向楚国求救。

  楚国只好派公子(zi)申和公子成(chéng)率军(jūn)救蔡。

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  晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾(luán)书请战,准备率(lǜ)兵攻打(dǎ)援蔡的楚军。

  这时,栾书(shū)的部下(xià)智庄子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)阻止说(shuō),此次与(yǔ)楚军交战,胜了也不光荣(róng),败困大了(le)则会令人(rén)羞耻,于(yú)是(shì)建议收(shōu)兵回(h500万越南盾是多少人民币,1人民币=uí)国(guó)。

  栾书采纳了他们的建(jiàn)议(yì)。

  军中有人对此持异议(yì),认(rèn)为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有十一(yī)个人(rén),只有智庄子(zi)等(děng)三(sān)人主张收兵(bīng),而主战的(de)人占多数,因此(cǐ)应按多数(shù)人的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

  栾(luán)书回答(dá):“正确的意见才能胡谨代表多(duō)数(shù)。

  智庄(zhuāng)子他们是(shì)贤(xián)人,他们(men)的正确意见(jiàn)便能(néng)代表多数(shù)人(rén)的想法。

  ”于是,他(tā)下令退兵回国。

  过(guò)了两年,栾(luán)书率兵攻下了蔡国(guó)后,又想去攻打楚(chǔ)国。

  智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等人分析了(le)具(jù)体(tǐ)情况后,又建议栾书暂(zàn)时不要攻打(dǎ)楚国(guó),而去攻沈(shěn)国。

  栾(luán)书又一次采纳了(le)他们的建议。

  栾书能(néng)正(zhèng)确(què)听取部下的(de)意见(jiàn),时人便称赞(zàn)栾书(shū)以从善如流的意(yì)思(sī)说:“栾(luán)书听从好(hǎo)的(de)、正确的(de)意见,就像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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