什么(me)叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面是(shì)关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lá破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点i)说，包括层层递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神(shén)、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在(zài)推(tuī)动社会(huì)发(fā)展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都居于核(hé)心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神(shén)生(shēng)活(huó)乃至整个社会(huì)生活的主体(tǐ)，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的(de)多(duō)方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关(guā破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点n)心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到较好的发展或达(dá)到一定水平(píng)的(de)发展(zhǎn);是在(zài)承(chéng)认(rèn)人的差异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本(běn)位(wèi)的世界观(guān)，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历史的主体(tǐ)，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存(cún)在方式，社会要关注人的精神状态和内在(zài)需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我国经济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平得到(dào)了极大的提高(gāo)，物质(zhì)文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人(rén)们带来了(le)丰厚的(de)利(lì)润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实(shí)用性与功利(lì)性(xìng)特(tè)征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替(tì)代(dài)对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会(huì)所能提(tí)供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以(yǐ)科学(xué)的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人(rén)的(de)要(yào)求(qiú)，这(zhè)一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体现出(chū)深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文(wén)精神(shén)的贯(guàn)注又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻(w破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点én)主题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味(wèi)、引发读者的思(sī)考(kǎo)与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市(shì)场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的(de)提出(chū)，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对(duì)人(rén)的(de)关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会，正确(què)对(duì)待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的关怀(huái)、对(duì)人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对(duì)人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的(de)关(guān)注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国(guó)，人(rén)文关怀(huái)精神在西周初(chū)期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自(zì)强、知(zhī)耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的(de)追求等方面做出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的(de)人文(wén)主义道路。

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