1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月(yuè)球上留下(xià)的脚印还清晰(xī)可见，而此时(shí)，在地(dì)球上的阿姆斯特朗开启(qǐ)了另一项危险(xiǎn)而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那(nà)里(lǐ)埋藏着一个足以颠(diān)覆人类(lèi)历史的远(yuǎn)古遗迹，未(wèi)知文(wén)明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内(nèi)的亚马(mǎ)逊(xùn)原始森(sēn)林当中(zhōng)，有着超(chāo)过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系统(tǒng)，其(qí)中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当(dāng)地的土著部落舒尔人(rén)严格(gé)把(bǎ)守了上千年(nián)，相传这里可能隐藏着关(guān)于人类起源(yuán)的最大秘密，一座失(shī)落(luò)的金(jīn)属图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的(de)科(kē)技信息，这(zhè)些信息如果可以被(bèi)破解，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是(shì)这个传说背后的故事(shì)，为什(shén)么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟(wěi)大的宇航(háng)员相信，而且(qiě)要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心(xīn)点(diǎn)火升空，开启(qǐ)了(le)人类首次登月的(de)太空征程。全世界(jiè)几(jǐ)乎有电视的家庭全(quán)都观看了登月直播(bō)，总人数(shù)超过了5亿。

在(zài)直(zhí)播的(de)过(guò)程当(dāng)中，突然发(fā)生了长(zhǎng)达两分钟的信号中断(duàn)。至今为止，美国(guó)宇航局并没有对此给(gěi)出明确(què)的(de)答复，只是说，因为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号需要在澳(ào)大利亚的(de)接(jiē)收(shōu)站中(zhōng)转到(dào)美国(guó)，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔出现中断是正常(cháng)现象(xiàng)。但是(shì)这样(yàng)的解释很(hěn)难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输(shū)只需要(yào)1.2秒，即(jí)便是人工传(chuán)播操作(zuò)需(xū)要(yào)时(shí)间，那(nà)也只会(huì)是产生信号的(de)延迟而非(fēi)中断，所以(yǐ)多(duō)数(shù)人认为其中必(bì)定(dìng)另有(yǒu)原因。

有人推测信号的中断(duàn)是因(yīn)为阿姆斯特朗(lǎng)在登月(yuè)的过程中看到(dào)了超出他认(rèn)知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始(shǐ)流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇航(háng)员们看(kàn)到(dào)了不属于地球的未知物(wù)体，接着全(quán)球转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯(xùn)频道切换(huàn)到了医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到的一切。当时月球上的三名(míng)宇航员惊愕地看(kàn)到了(le)在一(yī)个环形山的边(biān)缘，一艘巨大的(de)宇宙(zhòu)飞(fēi)船停在(zài)那里。

宇航员们(men)断定它(tā)并不属于(yú)地球(qiú)，因(yīn)为它比阿波罗(luó)11号大得多，看上(shàng)去(qù)也要先进得(dé)多。这显然(rán)是一个(gè)让人难以置信的都市(shì)传说。最终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了登月任务(wù)，回到(dào)地球之后，虽(suī)然和另外(wài)的两位宇航(háng)员成(chéng)了万(wàn)众瞩目的英雄，可(kě)是这些(xiē)凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅里不但没有表现出应有的喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字不(bù)提(tí)，却和记者聊起(qǐ)了(le)上帝。随后他(tā)也(yě)从一位无神(shén)论者变成了虔诚的宗教(jiào)徒(tú)，而(ér)且开始(shǐ)对外星(xīng)文明产生了(le)极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特(tè)朗(lǎng)决定加(jiā)入寻找失落文(wén)明的探险(xiǎn)队伍当中，是因为他了解到了一位意(yì)大利神父(fù)的故(gù)事，这个故事要(yào)从(cóng)100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世登基之后，命令被分配到世界各地(dì)的传教士(shì)，去收集各个地(dì)区一些稀奇(qí)古怪的(de)文物和艺术品，计划(huà)要在(zài)1925年举办一场(chǎng)国际性的(de)大型展览，意在(zài)展示天主教会对世界各(gè)国(guó)人民文化和(hé)艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯(sī)克雷(léi)斯皮克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命令之后，就在1923年来(lái)到了(le)厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做(zuò)昆肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边(biān)传教一边(biān)为国际展览(lǎn)获取(qǔ)信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的(de)各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地(dì)帮助这(zhè)些当地的居民。

于是，神(shén)父在这里进(jìn)行丰富的宣教活(huó)动，同(tóng)时还组(zǔ)织教会(huì)往当地输送民(mín)生的(de)必需品，并且和他的父亲一起用了(le)10年的时间建立(lì)了一所农业(yè)学(xué)校(xiào)和一(yī)所研(yán)究(jiū)机构，这让当地的土(tǔ)著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒尔(ěr)人，对他充(chōng)满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也(yě)开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非(fēi)常特别的金属(shǔ)板(bǎn)，金(jīn)属板上刻着一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边(biān)刻有大象(xiàng)、猫、蕨(jué)类植(zhí)物以及(jí)蛇的图案，在金字塔的基(jī)座(zuò)上还有象征着太阳和行星(xīng)的符号。

克(kè)雷斯(sī)皮神父(fù)本身就(jiù)对考(kǎo)古有着很(hěn)大的兴趣(qù)，这块金(jīn)属板立刻引起了他的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这些物品的来历，结(jié)果(guǒ)土(tǔ)著人(rén)的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人(rén)告诉(sù)他，这些物品(pǐn)来自一个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐地(dì)，神父(fù)收到(dào)的工艺品(pǐn)越来越多，其中(zhōng)很多都非常(cháng)奇怪，并且具(jù)有(yǒu)年代感。于(yú)是神父小心翼翼地将这些文物妥善保(bǎo)管。这(zhè)些物(wù)品被存(cún)放在了(le)学校里，装满(mǎn)了整整三个大(dà)房间，从印加陶器(qì)到石板，从金属(shǔ)面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神父(fù)自(zì)己也不知(zhī)道(dào)究(jiū)竟(jìng)有多少东西。他也并没有(yǒu)对其进(jìn)行过分类，但是这(zhè)些(xiē)文物可以根据时(shí)间分(fēn)成三(sān)个种(zhǒng)类。

第一种主要是现代的(de)物品，以仿制品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术(shù)品(pǐn)的仿品，还(hái)有当地的土(tǔ)著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主要是哥伦(lún)布时(shí)期前(qián)的各种(zhǒng)文化(huà)的(de)产物。这(zhè)些出土文物是(shì)当地人在(zài)他(tā)们的田野里或者是未(wèi)经(jīng)授权的挖掘过程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)发现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄(è)瓜多尔所(suǒ)有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品(pǐn)则最为(wèi)神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多(duō)数是通过打(dǎ)包金属(shǔ)板形成的，上面(miàn)刻(kè)有铭(míng)文和神(shén)秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读，也(yě)有(yǒu)一些(xiē)接(jiē)近古(gǔ)埃及的文字(zì)，类似这样(yàng)的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神(shén)奇的(de)是，其中一块神(shén)秘(mì)的金属(shǔ)板还具有形状记忆功能(néng)，在(zài)发(fā)生巨大(dà)的形变之后，能够在一小时(shí)之(zhī)内恢复到原来(lái)的(de)形状，这让人不(bù)禁(jìn)联想到了罗斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的(de)不明(míng)物体所使用(yòng)的特(tè)殊材(cái)料。

农场主所发现的坠毁残骸同样具(jù)有类似的功能，所(suǒ)以有人(rén)认为(wèi)它们之间似乎存在(zài)着(zhe)某种(zhǒng)神秘(mì)的联系。

后(hòu)来(lái)，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯(sī)皮(pí)神父在当地建立起(qǐ)了(le)一间卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)博物馆，专门(mén)用来展览和(hé)收藏(cáng)这些神秘(mì)的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博(bó)物馆才刚刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异的大(dà)火，这场(chǎng)大火把所(suǒ)有的文物烧得(dé)一干二净，显然在今天(tiān)看来(lái)，这是一件不可思议的事情(qíng)。文物当(dāng)中有(yǒu)着(zhe)极耐高(gāo)温的陶艺品，有各种熔点极(jí)高的金(jīn)属板(bǎn)，所以外界认(rèn)为最符合(hé)逻辑的解释是，这些文物极可能(néng)在大火(huǒ)之前就已经(jīng)被洗(xǐ)劫一空(kōng)了(le)，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认为幕后操作这一切(qiè)的正是(shì)当时的天主教徒，文物已经被提前一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密(mì)档(dàng)案馆(guǎn)当中。

关于这座(zuò)列入世界十大禁地之(zhī)一的神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个论(lùn)点因为(wèi)缺(quē)少(shǎo)可靠(kào)的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市(shì)传(chuán)说(shuō)。在这场大火之后，当地的(de)土著人仍会(huì)时不(bù)时地(dì)去(qù)洞(dòng)穴里(lǐ)探险(xiǎn)，尽(jǐn)管克里斯皮(pí)神父后来又收(shōu)到了(le)一些物品，但是(shì)有了前车之鉴(jiàn)，他拒(jù)绝重(zhòng)建博(bó)物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨。得知了(le)这个消息之后(hòu)，莫里茨在当地一个神秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入(rù)洞穴(xué)之后，先(xiān)是经过了一条狭窄的过(guò)道，然后(hòu)通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的深度(dù)，并到(dào)达(dá)了一(yī)条狭长的地道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史无前例的奇珍异宝以及不计(jì)其数，由金属制(zhì)成的书籍(jí)。这些书(shū)籍(jí)大部分由一种(zhǒng)不(bù)起眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人注(zhù)目的是当地民族古老传说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数(shù)大约有3000多(duō)页，书页(yè)的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美的(de)文字(zì)，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字看(kàn)上去好像(xiàng)是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属(shǔ)于现(xiàn)在人类已知的任何一种语(yǔ)言。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都(dōu)有文字时(shí)刻(kè)在上面。

几年(nián)后，在莫(mò)里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹尼(ní)肯(kěn)也(yě)曾进入隧道当中，并出(chū)版了(le)一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的(de)雄伟和神奇，地下深处被人为加工得平(píng)整的大厅，面积超过2万多(duō)平(píng)方米(mǐ)，地(dì)道内的(de)通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加(jiā)工得非(fēi)常(cháng)平整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的过(guò)道和墙(qiáng)体以(yǐ)及(jí)精美的巨大石门，让这(zhè)位(wèi)以大胆想(xiǎng)象而(ér)闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很(hěn)多用纯金制成的(de)动物模型，以及很(hěn)多不属于(yú)那个时代文明的物(wù)品，因此他深(shēn)信不疑地认为这将是(shì)人类最大(dà)的谜团。

虽然没(méi)有(yǒu)任何(hé)的照片(piàn)和(hé)实物(wù)证(zhèng)据，一个淘金探险(xiǎn)家和非主(zhǔ)流畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有太大的可信度，但很多人(rén)认(rèn)为，即(jí)便以上的(de)故事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依然得去(qù)探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始(shǐ)着手调查这(zhè)个传说(shuō)的真实性，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利霍尔(ěr)进行了有(yǒu)史以来规(guī)模最(zuì)大、成本最高的洞(dòng)穴探(tàn)险之一(yī)，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领(lǐng)域(yù)的专家、大学机构、摄(shè)制(zhì)组共(gòng)计100多人集(jí)结在(zài)了致命的亚(yà)马逊丛(cóng)林。探险队发(fā)现了(le)巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他(tā)们进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆(dāi)了，他们穿过(guò)了一个又(yòu)一(yī)个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看(kàn)起来似乎(hū)并不是自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时(shí)，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄金的动(dòng)物，但是却有了一(yī)个让(ràng)人毛骨悚然的(de)发现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室，经过对里面(miàn)一具坐着的骨架(jià)进行分析，这具骸(hái)骨来源于公元(yuán)前1500年，比图(tú)坦卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在那个(gè)古(gǔ)老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲(zhōu)最发达的地区，可能(néng)也正是这个(gè)原因，坟墓(mù)的(de)设计非常地(dì)巧妙(miào)。虽然它(tā)隐藏(cáng)在(zài)深不可测的洞穴深处，但是在夏至的时(shí)候，阳光(guāng)会从洞口射进来，直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之(zhī)上，所以研究人员(yuán)认(rèn)为这(zhè)座(zuò)坟墓(mù)的放置设(shè)计(jì)充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的(de)是(shì)，里面并没有发现任(rèn)何的金属物品。

接(jiē)着，在沿着隧(suì)道(dào)进(jìn)行(xíng)了数英里(lǐ)的艰难(nán)探(tàn)险之后，探险队到达了一个无法继续(xù)前(qián)进(jìn)的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现(xiàn)洞穴的某(mǒu)些物理特征确实(shí)与莫里茨的描述相近(jìn)，并且也(yě)发现了一(yī)些具有(yǒu)动物学、植物(wù)学和考古意(yì)义的(de)物品，但是传说中(zhōng)的(de)金属图书馆并没(méi)有被找到。

后(hòu)来莫里茨(cí)曾表示，霍尔的(de)探险(xiǎn)队调查了错(cuò)误(wù)的洞穴，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在。

莫(mò)里茨还以(yǐ)自己不相信(xìn)外(wài)国研究(jiū)者为由，不愿意(yì)透(tòu)露“洞穴(xué)的真实(shí)位置”，甚至不会提供(gōng)任何实物的(de)证据和金(jīn)属书(shū)的图片(piàn)。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他始终(zhōng)坚信这是(shì)一个人(rén)类未(wèi)知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要(yào)破解人类起(qǐ)源的奥秘，就必(bì)须要找(zhǎo)到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息(xī)，但是他却(què)偶然在莫(mò)里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是(shì)莫(mò)里茨(cí)当年(nián)探访遗迹(jì)的向导，是另(lìng)一个声称亲(qīn)自(zì)造(zào)访过金(jīn)属图书馆(guǎn)的关键(jiàn)人物(wù)。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多(duō)尔当地的居(jū)民，他的叔(shū)叔因为与(yǔ)书(shū)尔人(rén)建(jiàn)立了非常好的(de)友(yǒu)谊，曾经(jīng)在舒(shū)尔人的带领之下参观(guān)了他们守护(hù)千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛(luò)在他(tā)的叔(shū)叔带(dài)领(lǐng)下进入了这个地方，并在之后至(zhì)少还光临过“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书馆里陈列着数千本大(dà)型的金属书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着(zhe)神秘的(de)未知(zhī)文字和(hé)符号(hào)。除(chú)了放置金属图书的地(dì)方，还有第二个图书馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了朋友，并决(jué)定(dìng)联手(shǒu)再一次(cì)筹划对金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦利(lì)霍尔，通(tōng)往(wǎng)真(zhēn)正(zhèng)的金属图(tú)书(shū)馆遗迹的入口，是在(zài)洞穴当中一条河流(liú)的下(xià)方。

斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)开(kāi)始联络相关国(guó)家的大使，请(qǐng)求各大(dà)科学团体的(de)帮助，并在1997年借由一次(cì)重要(yào)的(de)人类学(xué)大会来宣传他的探险之旅(lǚ)。有6位人(rén)类学家对其产(chǎn)生(shēng)了极(jí)大的兴趣(qù)并与之(zhī)会面。尽管(guǎn)在筹划(huà)的过程(chéng)当中遭遇(yù)了厄瓜(guā)多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利(lì)因素，探险计(jì)划依然在(zài)持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近(jìn)真相的一次探险被迫(pò)终止了(le)，传说(shuō)中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”是否存(cún)在依然成谜。

可(kě)身为地球上最著名的(de)宇航(háng)员，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)为什么(me)会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯(sī)特朗从月球回来之后，为何突然对外星文(wén)明产生(shēng)浓厚的兴趣(qù)，是(shì)不是因(yīn)为他亲身接触的经(jīng)历所触发的兴(xīng)趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)日常的言行遭到了严格(gé)的管控(kòng)，所以人(rén)们无法得到他(tā)的(de)正(zhèng)面回答。

然(rán)而在1994年(nián)，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了采访(fǎng)，在(zài)这次(cì)采(cǎi)访当(dāng)中，他多次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只是完(wán)成了一个(gè)开始，我们(men)给你们留下(xià)了很多未完成(chéng)的使命，有一些伟大的想法并(bìng)没有被发(fā)现，只有那(nà)些可以去除真理保护层的人(rén)能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保护(hù)层是指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民众无法(fǎ)获知的信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认为他(tā)所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开启方式，也是他(tā)后(hòu)半生一(yī)直(zhí)所要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这(zhè)也就是他要探索金属图书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜团随着“金属图(tú)书馆”探(tàn)险(xiǎn)计划的终(zhōng)止，最终也只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未(wèi)解之(zhī)谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄金图(tú)书(shū)馆真的存在吗？喜欢(huān)请记得(dé)点赞，你的支持是我的动力！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的