闻过则(zé)喜是(shì)什么意(yì)思(sī)，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后面一(yī)句是什么是【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错(cuò)而高兴。

　　形容乐于(yú)接受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时，举出了我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)的三个(gè)人来：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子路(lù)，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟(dì)子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气(qì)，而且还很高兴(xīng)，所以说(shuō)他(tā)“闻(wén)过则喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告(gào)之(zhī)以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开国君(jūn)主，曾经治平(píng)了洪水(shuǐ)的(de)大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人(rén)们(men)传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往往(wǎng)感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位(wèi)就(jiù)是舜(shùn)禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大(dà)。

　　他(tā)能善(shàn)与人(rén)同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个人独有(yǒu)、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的(de)优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑(yáo)，又在雷(l家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译éi)泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学(xué)习来的(de)。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己，从而更(gèng)多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”，后来也有(yǒu)些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的(de)意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什么

　　闻过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句是(shì)：知(zhī)过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说自己有错应当高兴，知道自己的过失(shī)应当不隐讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典(diǎn)故，扩充了关于知过必改的(de)含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕(pà)人指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人，自己仔细分(fēn)析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译 jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约(yuē)束(shù)。

　　严(yán)格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严(yán)于律己，出而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式(shì);作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错(cuò),总想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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