社(shè)日节是什么(me)节日？社(shè)日(rì)节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是(shì)古老的中国(guó)传统节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于(yú)80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米社日节是什么(me)节(jié)日以及社日节是什(shén)么节日，社日节(jié)是(shì)哪天，社日指的是(shì)什么节日，社(shè)日节这个(gè)节(jié)日(rì)有什么风俗，社日节(jié)的意义等问(wèn)题(tí)，农商(shāng)网将为你整理以下的(de)生活知识(shí)：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十(shí)的(de)。

　　社(shè)日节日(rì)也叫二(èr)月春社日、中(zhōng)和(hé)节(jié)。是我国一(yī)个祈求丰收(shōu)的传统节(jié)日，在古代的时(shí)候没有定(dìng)日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个戊(wù)日为社日(rì)。所(suǒ)以具体日子由立春日推算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日，第(dì)四个戊(wù)日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社(shè)日节是什么节日(rì)

　　1、社(shè)日(rì)节，中国(guó)传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节(jié)日，社日分为(wèi)春(chūn)社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期(qī)依据干支历法来(lái)定(dìng)，后来(lái)因(yīn)历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般(bān)在农(nóng)历二月初(chū)二前(qián)后(hòu)，秋(qiū)社(shè)按立秋后(hòu)第五个戊日，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地(dì)神(shén)的地方都叫(jiào)社，按照中国民(mín)间的习(xí)俗，每到(dào)播(bō)种或收获的季(jì)节，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该神(shén)管理着(zhe)五谷的(de)生长和地方的(de)平安。

　　二月(yuè)二是土地(dì)公的圣(shèng)诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中国南(nán)方地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地(dì)神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗(sú)为(wèi)主的新“二(èr)月(yuè)二”习俗(sú)，南方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春社是立春(chūn)后第(dì)五个戊日，秋社是立(lì)秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既(jì)有类似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神先得(dé)设(shè)坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立(lì)的(de)叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的(de)社主(zhǔ)是树(shù)木，如夏(xià)代(dài)在坛(tán)上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛便以五色(sè)土为社(shè)主，并(bìng)以东方青(qīng)土、西方白土、南方红(hóng)土、北(běi)方黑土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为(wèi)了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的土地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则在(zài)村外头(tóu)大(dà)树下，砌个一二米见方(fāng)的小庙(miào)，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米(zūn)神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于(yú)是，中国(guó)民间塑(sù)造的土地神(shén)像，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得孤(gū)身独守(shǒu)小庙太寂寞(mò)，便按人间社会(huì)给添了俗称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们在(zài)土地庙(miào)里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神——这是(shì)以石头作为社(shè)主的古代遗(yí)风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲(qīn)师(shī)神位(wèi)”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸，摆个(gè)香炉，便(biàn)请来了护家的(de)土地神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗(shī)文中可(kě)了解那(nà)时的社日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲(qiāo)锣打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各(gè)种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节(jié)

　　百度百科-土地诞

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