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一山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zu海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区ò)品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来(lái)却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外(wài)放做官。海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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