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颜元的教育思想思维导图,颜元的(de)教育思想主张(zhāng)

  颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目标:“实(shí)德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本,而人(rén)才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通(tōng)才,双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义另一(yī)种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容,这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第(dì)一(yī),教学(xué)要联系(xì)实际,观察、练习,“躬(gōng)行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二(èr),反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

  第三,并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识,而是(shì)主张读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

  第四,人获(huò)得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是为双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义(wèi)了适应当时(shí)的(de)实际,等时机到(dào)了则关闭(bì)这(zhè)两(liǎng)斋(zhāi)。

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