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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

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吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思,吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选

  邹忌修八尺有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美(měi)?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客从(cóng)外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

  ”明日徐公来,孰(shú)视(shì)之(zhī),自以为不(bù)如;

  窥镜(jìng)而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之(zhī),曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;

  妾之美我者,畏我(wǒ)也;

  客之美我(wǒ)者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)翻(fān)译

  邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照(zhào)着(zhe)镜子,对他的(de)妻子(zi)说:“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更美(měi)丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极了(le),徐公(gōng)怎么能比得上您呢?城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美(měi)),于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾说:“我和徐(xú)公相比,谁更(gèng)美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人(rén)从(cóng)外面来拜(bài)访,邹(zōu)忌和他坐着谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐(xú)公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉(jué)得不如(rú)他(tā)美丽;

  看(kàn)着(zhe)镜子里的自(zì)己,更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧(jù)怕我;

  客人赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺(zōu)忌(jì)”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国时(shí)期(qī)齐(qí)国人。

  《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田(tián)午时的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因齐时期,以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王,被任相国(guó),封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳(pī)镇),号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔(bá)人(rén)才,奖励贤臣(chén),处(chù)罚奸(jiān)吏,并选荐得力大(dà)臣坚守四境,从(cóng)此齐国渐强。

  前(qián)360年(nián)前(qián)后,齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨(jǐn)修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日(rì)徐公(gōng)来,孰(shú)视之,自(zì)以为不如;窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自(zì)视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;客之美(měi)我(wǒ)者,欲(yù)有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文(wén):又(yòu)过(guò)了一(yī)天(tiān),徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如他美丽;照着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己(jǐ),更是(shì)觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是(shì)偏爱我;我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美(měi),是惧怕(pà)我(wǒ);客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

  又表现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错能(néng)改,从(辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话cóng)谏如(rú)流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

  告诉读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积(jī)极(jí)加以改正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

  文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并因(yīn)小悟大(dà),将生活小(xiǎo)事与国(guó)大事辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话有机地联(lián)系(xì)起来。

  由自己的(de)“敝(bì)”,用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

  邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言(yán)路(lù),改(gǎi)革弊政,整(zhěng)顿吏治,从而收(shōu)到(dào)很(hěn)好的效果。

  创作背景:春秋(qiū)战国之际(jì),七雄并立(lì),各(gè)国(guó)间的兼并战争,各统(tǒng)治集(jí)团内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的斗(dòu)争,以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争,都异(yì)常尖锐激烈。

  在这激烈动(dòng)荡的时代(dài),“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的(de)才能和学识(shí),游说于各国之间,有的主张连横,有(yǒu)的主张合纵(zòng),所以,史称(chēng)这些人为策士或纵横(héng)家。

  他们提(tí)出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà),施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的(de)才干。

  各国统(tǒng)治者也认识(shí)到,人心的向背,是(shì)国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

  失去了(le)民心,国家的统治就难以维持。

  所以(yǐ),他们(men)争相招揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取“士”的支持。

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