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  善哉善哉是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词(cí),有夸奖的意思,古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这个词,来表示他(tā)的赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊(a)”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词(cí),来表示他的赞(zàn)同,后(hòu)来在(zài)佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满(mǎn),甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示认同,后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

3千克是多少斤 1千克是一斤吗

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子时说,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同

  ③本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛(fú),善哉善(shàn)哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话(huà):太好了,太好了(le)!

  由于念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自古以来深(shēn)入人心,绝(jué)大(dà)多数学佛四(sì)众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn),二(èr)回向西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大(dà)愿力,致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生(shēng)西方(fāng)极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人(rén)经常(cháng)在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词,来表示他(tā)的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  3千克是多少斤 1千克是一斤吗僧人(rén)用善(shàn)哉(zāi)作表示(shì)惊叹的(de)口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

  善哉本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

  僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō),来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同

  ③本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí),表示认同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入人(rén)心,绝大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé),都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根,二回(huí)向西方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界,三使善者(zhě)增善、福(fú)者(zhě)增福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义,实(shí)际含义无量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大(dà)愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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