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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 俗语“寡妇三更磨豆腐,光棍半夜洗衣服”,究竟说的是什么?

俗语“寡妇三更(gèng)磨豆腐,光棍(gùn)半夜洗衣(yī)服”,究竟说的是什么?

中国文(wén)化博大精深,有(yǒu)很多有深意的歇后语和(hé)俗语,今(jīn)天我们就(jiù)来解释一(yī)下什么叫(jiào)“寡(guǎ)妇三更磨豆腐,光棍半夜(yè)洗衣服”。其实这背后还有(yǒu)很多深刻的道理。

首先来说(shuō)一说什(shén)么叫寡(guǎ)妇,其(qí)实“寡”这个字本身就是指女人(rén),根据《诗经》的记载:老而无夫(fū)者为(wèi)寡。说白了,“寡”本(běn)身就是女(nǚ)人独有的称号。

在我(wǒ)国古代,女性的地位比(bǐ)较低,而寡妇则是比普通的女人地(dì)位更低,因为她们没有丈夫,迷信的(de)古代人还会把寡妇视为一种(zhǒng)不祥的身份。

这一(yī)点,即便在科技昌明,文(wén)化进步的(de)现在,也会偶(ǒu)尔出现在个别人(rén)的内心。

因此,寡妇(fù)在(zài)过去(qù)的年代(dài),生活(huó)是非常困苦(kǔ)的,没(méi)有可以依赖的人,也没有温馨的生活。

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由此就出现了(le)很多形容寡妇的俗语(yǔ)和诗句,比如“寡妇门前(qián)是非(fēi)多”,这其(qí)实就(jiù)是(shì)对当时身份地位无依无(wú)靠的女性的一种歧视。

<德国对中国友好吗,德国对中国怎么样p>那么“寡妇三更磨豆腐”是什么意思(sī)呢(ne)?在古代,丈(zhàng)夫去世之后(hòu),妻子一般是(shì)不能改嫁的,这(zhè)一点(diǎn),历朝历(lì)代(dài)也有些不(bù)同之处。

但是基本上(shàng)也是大差不差,很多人(rén)不想(xiǎng)娶寡妇,如果看到寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也有可能(néng)会说三道四(sì),称(chēng)她不够深爱自己的丈夫(fū),久(jiǔ)而久之,守寡的妇(fù)女的生活是非常无聊而且(qiě)寂寞的。

所以(yǐ),有的(de)寡妇因为无助、寂寞(mò)或者(zhě)思念亡夫等情绪睡(shuì)不着(zhe)的时候,就会半夜起(qǐ)来磨(mó)豆(dòu)腐以消磨时(shí)光。

当然(rán),这只德国对中国友好吗,德国对中国怎么样(zhǐ)是(shì)一个以小见(jiàn)大的俗(sú)语(yǔ),并不(bù)是所有(yǒu)寡妇都喜(xǐ)欢半(bàn)夜起来磨豆腐(fǔ),只是说她们会因(yīn)为睡不着(zhe)觉而(ér)起床忙碌的姿态,更多的是体现(xiàn)她们(men)生活的(de)困苦和无(wú)助,说起来(lái)也是非常可怜的。

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另有一说(shuō),就是寡(guǎ)妇一个(gè)人操持着一个家,又要忙里忙外,还要赚钱生活(huó)。

如果家里有孩子和老人,她们要(yào)更忙碌,本身作为女子(zi),她们的工作(zuò)效率就(jiù)比男人(rén)低一些,还(hái)没有人能帮忙,再加上女子在工作(zuò)上(shàng)和生(shēng)活上更(gèng)喜(xǐ)欢细致(zhì)一些(xiē),这就导(dǎo)致她们(men)做事(shì)的速(sù)度不如(rú)男(nán)子。

因此在(zài)过去寡妇(fù)是(shì)没有(yǒu)什(shén)么闲(xián)暇(xiá)时(shí)间的,就连休(xiū)息的(de)时间也非常少(shǎo),可能天还(hái)没(méi)亮就要起床开始新一天的生活。这也是非(fēi)常悲哀和(hé)可怜(lián)的事(shì)情。

然后再来说说“光棍半(bàn)夜洗衣服(fú)”,光棍很简单,就是没有妻子(zi)的人(rén),这在古代被称作“鳏”,这一类人生活也是比较辛苦的,很(hěn)多(duō)人对待寡妇(fù)和光(guāng)棍的态(tài)度差不(bù)多。

为什(shén)么光棍要半夜洗衣(yī)服?在过去(qù),洗衣服这(zhè)种事情(qíng)都是交给女人做的(de),而光棍(gùn)只(zhǐ)能自己洗衣(yī)服,而他们(men)半夜洗(xǐ)衣服的原因也主要(yào)有以下几点。

第一,光(guāng)棍在面子上过不去,白天洗衣服如果被人看到,就有可能(néng)会对他说三道四,嘲笑他在适婚年龄(líng)的时(shí)候还(hái)没有(yǒu)一个老婆,衣服都(dōu)要自(zì)己洗。

第二,光棍(gùn)就(jiù)像寡妇一样,白(bái)天(tiān)没(méi)时(shí)间,需要(yào)晚上抽空洗衣服(fú)。

这其实也(yě)很(hěn)容易理解,毕(bì)竟(jìng)女人(rén)没有男人(rén)不行,男人没有女人(rén),生活也(yě)会有一些困难。

第三,光棍本身也因为没人陪(péi)伴(bàn),没人体恤而感觉到(dào)悲伤和寂(jì)寞(mò),半夜(yè)难以入睡,才(cái)起床洗(xǐ)衣(yī)服(fú)。

明白了(le)这些原因,也就明白(bái)了(le)为什么光棍和寡妇都要半夜起来做事情(qíng)了。

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不管(guǎn)怎(zěn)么说,这两类人(rén)都是比较让(ràng)人心(xīn)疼的,这就是为(wèi)什(shén)么社会(huì)发展的过程中,什么都(dōu)在变,唯独结婚或者恋(liàn)爱没有发生根本的变(biàn)化。

所谓“男女(nǚ)搭配,干活不(bù)累”,这(zhè)指(zhǐ)的意思(sī)了(le)不仅仅是干活那(nà)么简单(dān),更多的是在讲人在生活和工(gōng)作(zuò)中,能(néng)有一个陪伴(bàn),有一个可以爱的人,放肆地(dì)说出自(zì)己(jǐ)的快乐和悲伤,而不是把一切都埋在心里。

身体的(de)疲惫并不是最痛苦(kǔ)的,痛苦的是内心疲惫,所以即便工作生活(huó)很累,也有人很开心,他们会说他(tā)们是为了(le)妻(qī)子、丈夫、孩子、父母即(jí)便再累也是笑嘻嘻的(de)。

另外,其(qí)实光棍和寡(guǎ)妇(fù)的生活(huó)悲催(cuī),很多时候并不(bù)是他们直接导致的(de),更多的是(shì)周围人的讨论,所谓“三人(rén)成(chéng)虎,人言可畏”,他们也想融入(rù)集(jí)体,也想过不被(bèi)别人说三道(dào)四的生活,但却事(shì)与愿违。

好在(zài),如今(jīn)社会已经(jīng)高(gāo)度开(kāi)放,我们所有人都生活在(zài)自由的(de)蓝天之下,越来(lái)越多(duō)的人(rén)不愿意去伤(shāng)害别人(rén),也明白了(le)语言往(wǎng)往是最害人的一种(zhǒng)利器,所以这种事情(qíng)也越来(lái)越少。

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