释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角(jiǎo)度(dù)去看(kàn)的话，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就(jiù)是那(nà)个比较(jiào)独(dú)特的(de)人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人(rén)就是他这个样子，好多(duō)人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的多，大(dà)底上都是(shì)称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年(nián)啊，法源深(shēn)的(de)人(rén)就(jiù)是(shì)他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特(tè)别(bié)招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是(shì)有特殊的(de)原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心的(de)父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚(jiān)持下还(hái)是同意(yì)了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行一边(biān)也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时(shí)候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别的多，传他前世一定做了(le)好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这个(gè)样(yàng)子了(le)。

释明(míng)心

本来出(chū)家(jiā)的人对于我们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一个比较离群索居(jū)的(de)人群，可(kě)是随着(zhe)时(shí)间的推(tuī)移和社会(huì)整体(tǐ)的(de)发展(zhǎn如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗)，出家(jiā)的人也有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或许和我们(men)大(dà)家(jiā)心里所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事情(qíng)释明(míng)心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出(chū)家(jiā)人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十(shí)二面相和八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会(huì)慢(màn)慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适(shì)当的(de)独(dú)坐自省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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