人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什(shén)么(me)是“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思(sī)是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ)，不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì)，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游(yóu)于(yú)三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡(dàn)静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解(jiě)码： “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技(jì)术，应该“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不(bù)患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求德智的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上(shàng)第(dì)一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动(dòng)记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等(děng)。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是(shì)人(rénjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗)类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积(jī)极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的(de)精神，一(yī)个人的(de)成(chéng)长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相(xiāng)连(lián)，但起决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的启示(shì)

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来(lái)获(huò)得还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西(xī)行，历(lì)经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一(yī)个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再(zài)次(cì)起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度(dù)日，最(zuì)后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农(nóng)民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚上(shàng)她(tā)纺(fǎng)织布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)一顿(dùn)毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她(tā)在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了(le)海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异(yì)乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗kào)，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的(de)不幸(xìng)遭遇(yù)，接(jiē)受了(le)她，让她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织(zhī)能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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