橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

  关于都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别以(yǐ)及都塔尔与弹布尔的区别(bié),弹布尔(ěr)和都塔尔哪个好学(xué),都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié),学入(rù)门弹都塔尔视(shì)频,弹拨尔和都塔尔等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头(tóu),有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

  横式(shì),如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng),用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔(ěr)相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却(què)很(hěn)柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo),而(ér)且提(tí)高(gāo)了表现力,现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中(zhōn鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的g)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度(dù),用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

;

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

评论

5+2=