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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

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  “徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译:我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼(shì)的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年(nián)(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游(yóu)记。

  原文节选:元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑,余自(zì)齐安舟行(xíng)适(shì)临(lín)汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送(sòng)之至湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧,于乱(luàn)石间(jiān)择(zé)其(qí)一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不(bù)信(xìn)也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思声亦(yì)惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲还,而大(dà)声发于水上,噌吰(hóng)如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅(xià),不知其浅深(shēn),微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从(cóng)齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴县(xià天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思n)的县尉(wèi),我送他到湖口,因而能够(gòu)看到(dào)所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山(shān)。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿硿(kōng)地发出声(shēng)响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上(shàng)月光明亮,特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪(guài),阴森森地想要(yào)攻击(jī)人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到(dào)人(rén)声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢慢地观(guān)察,山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì),不知它们有多(duō)深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌进(jìn)那(nà)里面(miàn),水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟山得名由来的(de)探究(jiū),强调要正(zhèng)确判断(duàn)一件事物,必须要深(shēn)入实(shí)际(jì),认真(zhēn)调查。

  在(zài)艺(yì)术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放(fàng)在(zài)水中天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢(ne)!到了唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信这说(shuō)法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的(de)山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立(lì)的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来(lái),在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人(rén)说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形(xíng)成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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