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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子,它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象,而(ér)且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而(ér)聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这(zhè)条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官(guān),实际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显(xiǎn)露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么八(bā),乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛(fú)教禅理;体物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下(xià):单车欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面,给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言(yán)其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山(shān)。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官(guān),侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设(shè)喻,用归雁自比(bǐ),既(jì)叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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