周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府的缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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