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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的,比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

  比(bǐ)喻(yù)就(jiù)是将(jiān安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的g)彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具(jù)有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式不同。

  比喻(yù)的本体可出现(xiàn)可不出现,比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的(de)事物,可以(yǐ)确认。

  拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事(shì)物(wù),不能确(què)认(rèn)。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏(piān)重于(yú)帮助(zhù)读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧(cè)重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而产(chǎn)生某种(zhǒng)感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

  比喻

  就是(shì)将彼物比(bǐ)此物(wù),二者具有相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这个例子是比(bǐ)喻(yù)句,因为这个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判(pàn)断(duàn)一个句子是不(bù)是(shì)比喻(yù)句,不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了,而是要(yào)有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写(xiě),赋予物以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导(dǎo)语:比喻和(hé)比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修(xiū)辞手段,但它们是两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别的相(xiāng)关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的人化(huà)或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性,能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体(tǐ)味它(tā)的(de)深(shēn)意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性,借助联想和想象而形(xíng)成的辞(cí)格,因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的(de)桥梁,想象是(shì)比拟的(de)翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色彩,是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而又(yòu)有相似点的事(shì)物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格(gé)化,把本来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另一事(shì)物作(zuò)比也就是打比(bǐ)方;一(yī)定得(dé)有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具体实(shí)在,于是本来(lái)较(jiào)抽(chōu)象、不(bù)太(tài)实在的事物变得具体实在了,当(dāng)然(rán)就增添了语言(yán)的(de)生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间的不同特(tè)性,使两体(tǐ)融为一体,这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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