作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下pp7塑料杯能不能装开水工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再pp7塑料杯能不能装开水入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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