颜(yán)元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张是颜元的教育思想：培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国安民的(de)根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养的(de)。

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颜元(yuán)的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元的教相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(jiào)育思想主(zhǔ)张

　　颜元的(d相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示e)教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人才(cái)是治国(guó)安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的(de)通(tōng)才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容，这就是颜(yán)元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实(shí)际(jì)，观(guān)察(chá)、练习(xí)，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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