粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思？翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光3>

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经(jīng)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光过千万次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫(pò)，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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